560 - 568 إعراب ( فسيكفيكهم الله ) - الشيخ ابن عثيمين

فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ الجملة هذه فيها فاعل وفعل ومفعولا أولا الفاعل ألها يكفيك الله والمفعول الأول الكاف والمفعول الثاني ألها الضميران متصلا فهل الاتصال هنا واجب أو جائز لو كان في غير القرآن ودع هذا القرآن معلوم يجب اتباع الأول واجب والثاني جائز طيب تعطينا شواهد من كلام المالك كذاك طيب أي الثلاثة حافظة المالك ذكر صليه وكنته خلتنيه أي الثلاثة هي خلتنيه توافقون على هذا لها مفعولة صحبه هذه لها مفعولة نعم ولكنه خطأ يتبين هذه داخلة في قوله سلني وصل أو افصلها أسلني ليش لأن خلتنيه ناصرة المفعولين أصلهم المبتدى والخطأ أولا وهي بخالة من خوات ضمنة فهي تنصب مفعولين أصلهما المبتدى والخطأ وسلني تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدى والخطأ فهي من خوات كسأ سيكفيكهم ناصرة الآن مفعولين هل أصلهم المبتدى والخطأ لأنه ما سحن يوقع أن يقال أنتهم هل الكاف تكون مبتدى والها تكون خطأ ما يصنب واضح إذن هي داخلة في قوله سنيه وما أشبه هادم من وما أشبه نعم فسيكفيكهم الله السين هنا يقول العلمة إنها للتنفيس وفائدتها أمران ذكرناهما من قبل ويبينهما إما حامد وإلا آدم السين هنا للتنفيس وتفيد شيئا أحدهما يعطينا آدم وقوع الثاني قرب الوقوع تحققه وقربه بخلاف سوف فإنها تفيد التحقق ولكن مع مهلة مع مهلة