646 - كيف تكون مخالفة الدين؟ شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

ومخالفة هذه الدين إما أن تكون عن عناد وإما أن تكون عن جهل فإن كانت عن عناد فوصف المخالف بالغضب أنه مغضوب عليه وإن كانت عن جهل فوصفه بالظلال فاللهود مثلاً عالم حق ولم اتبه فكانوا مغضوباً عليه والنصارى عبدوا الله على جهل فكانوا ظالين كما قال الله تعالى وَجَعَلْنَا بِيقُولُوا بِلَنْ يَنْتِبَعُوا فَرَأْبْتَنُ وَرَحْمَةٍ وَرَهْبَانِيَّةً ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله يعني أننا لم نفضها عليهم وهم ابتدعوها ابتغاء رضوان الله لكنهم ظلوا فما رعوها حق لعاية فالحاصل أن المخالفين للصراط المستقيم على قسمين قسم خالف الصراط مع علمه وقسم خالف الصراط مع جهل فالأول مغضوب عليه والثاني غالب الأول مشابه بالليمون والثاني مشابه لمن صهراء طيّة