645 - أقسام الصوفية بالنسبة للأمر والنهي - شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

كان المغالف رحمه الله جعل الصوفية قسمين قسم ليس عندهم تعظيم للأمر والنهر ويقولون إن الأمر والنهر يسقط عن من بلغ الغاية وشرحنا هذا لكم قبل وقلنا إنهم يقولون إن الإنسان إذا وصل إلى درجة معينة سقط عن الأمر والنهر والتكاليم وحل له جميع محضورات وسقطت عنه جميع الواجبات هؤلاء لم يعظموا الأمر والنهر ولا شك أن هؤلاء شر من المعتزل الذين عندهم من تعظيم الأمر والنهر ما جعل الفاسق خارجا من الإيمان لكن في الصوفية دون ذلك يعظمون الأمر والنهر وعندهم شطحات كثيرة وذلك أنهم يشهدون مقامة ربوبية ويقصرون في مقام الألوهية هؤلاء لا شك أنهم خيروا من المعتزلة لكنهم خالقوا جماعة المسلمين ولم يقدروا مشهد الألوهية نعم