572 - بيان خطأ من قسّم البدع إلى أقسام - شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
ما يخفى علينا أن قوله كل بده من ظلاله عام لم نستثنون شيء وهذا الكلام صادر من أعلم الناس بشريعة الله ومن أصدق الناس فيما يقول ومن أفصح الناس في صيغ الكلام ومن أنصح الناس لعباد الله
فهذه أربعة أوصاف اتفقت في كلام النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم فلا يكون بعد قوله قول كل بدعة لا لا وبذلك نعرف حطأ من قسم البدع إلى حمسة أقسام أو أربعة أقسام ونقول ما ذكره إما أن
لا يكون بدعة وإما أن لا يكون حصنا وكيف يجرؤ مسلم فيقسم البدع إلى خمسة أقسام أو أكثر أو أقل والنبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم إمام الأمة يقول كل بدعة ظلالة يتبين بهذا بطلان تقسيم
البدع إلى أقسام ونقول ما كان حسنا من هذه البدع كما يقولون فليس ببدعة وما لم يكن حسنا فإنه بدعة وإن ذنه حسنا متبين لهذه المقطع ولا أقرنكم زخرف القول فإن بعض الولى ما يعطيه الله
تعالى بيانا وفصاحة وإن من البيان لسحرا فما دام عندنا كرام الرسول صلى الله عليه وسلم كل بدعة ظلالة فلا قول لأحد بعده نعم