515 - هل نشهد للكافر المعين أنه من أهل النار؟ شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

شيرك نعلم أنه مدعب بين سنة والجماعة في جماعة الكافر ومعين أنه تحت مشيئة ذلك لا لا لا نعلم هذا لا نقول بأنه في النار لا نقول في النار إلا المعين ما نقول في النار لا لأنه تحت المشيئة لكن لأننا لا نعلم ما ختم له به لو علمنا أنه ختم له بالكفر ما توقفه ففرق بين أن نقول أنه تحت المشيئة أو نقول أنه في النار لكننا لا نعلم ماذا ختم له لأنه لا جائز أن يؤمن قبل أن يموت بدقيقة هذا السبب واضح على أن بعض العلماء يقول اشهد الكافر المعين إذا مات على الكفر اشهد له بالنار ولا تبعي لكن هذا صحيح لأنه إذا كان المؤمن المعين لا نشهد له بالجلة دعينه حتى أول كان مؤمن أن نعرف أنه مؤمن يصلي ويتصدق ويصوم ويحج فيفعل الخير كله لا نقول هذا رجل في جنة لكن الثناء عليه من المؤمنين لا شك أنه قليلة قوية على أنه من آه الخير في قول الله تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطة لتكونوا شهداء على الناس ولكن أنا أقول لك إن كانوا من أهل الجنة فهو من أهل الجنة سواء شهدت أم من تشهد وإن كانوا من النار فهو من أهل النار سواء شهدت أم من تشهد