484 - هل يجوز الإعجاب بالنفس في خصم الأعداء؟ شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

لكن لو قال قائل إذا كنت أناظر يهوديا أو نصرانيا فهل أشعر نفسي بأني فوقه لأن قولي فوق قوله أو أشعر نفسي بأني دونه الأول الأول هذا لا بد منه عند المجادرة في معامل يجالك الباطل لا بد أن تشعر أنك أعلى لو تشعر أنك دونه أو مثله إن هزمت ولهذا في ميدان القتال لو أن الشجاع يشعر بأن أمامه من وأشجع منه وأنه دونه هل يقدم أو لا يقدم لا ما يقدم خار فلا بد أن يعتقد ويشعر بأنه فوقه وأنه أقوى منه وأنه أصد منه غامية وكذلك في المناظرة مع من يناظرك بباطل يجب أن تعتقد وتشعر بنفسك أنك فوقه ولا يعد هذا من الإعجاب بالنفس ثم لو عدت من الإعجاب بالنفس فالإعجاب بالنفس في خصم الأعداء لا أسبيل أليس أحد الصحابة رب الله عنهم كان يمشي بين الصفين يتبختر يتبختر في مشيته والتبختر في المشية يحر فقال النبي صلى الله عليه وعليه وسلم إنها لمشية يبغضها الله إيش إن في هذا الموطن لأن هذا يغيض الأعداء يبس الحرير على الذجال هو في الحرب يجوز لأنه يغيض الأعداء ويقولها ما عدون الآن يلبسون الحرير إذا عندهم قوة هي حظون فصار الإعجاب بالنفس من أجل أن يقوى على دفع الباطل هذا حق فإلا لا فخطرا عليه أن ينهزوا أما الإعجاب بالنفس فيما رزقك الله وبين إخوانك فهذا لا يجوز خيز