463 - بصلاح أمر الآخرة يصلح أمر الدنيا - شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

فإن تزاحم أمر الدنيا والآخرة فمن نافع من نافع جماع إذا تزاحم أمر الدنيا والآخرة من نافع الآخرة لأن بصلاح أمر الآخرة يصلح أمر الدنيا لكن لا يصلح أمر الآخرة بصلاح أمر الدنيا فقط فلو تعارض بيع القماش وترك الجماعة أي ما نقدم أدهاب الجماعة أدهاب إلى جماعة دين أن يحبص على من ينفعك يشمل والآخرة النافع في الدنيا والآخرة فإن تزاحم أمر لماذا؟ يقتضي صلاح الدنيا ولا أكس تمام؟ استرحم