424 - تفسير الآية ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما ...) شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين
فتح على يوتيوب تحميل الصوتالتفريغ النصي
وقول:
وعنده مفاسف الغيل لا يعلمها إلا هو ويعلم مات الزمي والذكر وما تسقط من ورقة إن لا يعلمها ولا حذف في ظلمات الأرض ولا رضب ولا يابس إلا في كتاب مجين عند كيك ولا رطب يقوله بسيطة بسيطة
بسيطة لا تلعلك من أجل قرقلة بلا غلطة هذا مما يدل على أن القواعد التجويدية فيها نظر في بعض يام وفي البعض وأنه لا يجب علينا أن نقرأ التجويد التجويد تحسين للأفضل وإذا أدى إلى تعمق
فهذا منها عنه وأن الشيخ رحمه الله كلامه هذا جيد في الفتاوي من أراد أن يرجع عليه فإلا أرزع إليه لكن الله أخبرني الآن في أي مجلة وكذلك لابن القيم رحمه الله كل نينية إشارة إلى هذا
بأنه ناسا يتكلفون في النطق بالقرآن لكن لا يجرونه على معناه الذي أرى بالله عز وجل قيب عنده مفاتع الغيب لا أعلامهم إلاهم مفاتع الغيب بينا الرسول عليه الصلاة والسلام بأن الخمس
المذكورة في قوله تعالى إن الله عنده فمل إن الله عنده علم الساعة معا أحسن بارد الله هذه مفاتع الغيب علم الساعة ومنزل الغيب ويعلم مفتع الغيب وما تدني نفسه ماذا تكسب غدا وما تدني نفسه
بأي عظم تغيب الساعة مفتاح الآخرة تنزيل الغيب مفتاح حياة الأرض لا أعلم ما في الأرخام مفتاح حياة الحيوان الإنسان الغيب وما تدني نفسه ماذا تكسب غدا مفتاح الأمل في المستقبل وما تدني
نفسه بأي عظم تغيب مفتاح الآخرة لكل واحد بانفراده فالإنسان إذا مات قامت قيامته كما قال الولماء وتسمى القيامة الصغرة لأن حقيقة الأمر أن الإنسان إذا مات قد ودع الدنيا لا يمكن أن يرجع
إليه هو الآن في عالم الآخرة إذن هذا مفتاح كل واحد مفتاح لشيء يقول عز وجل ويعلم ما في البرن والبحر كل اللي في البرن والبحر فما اسمه مرسول للعموم فيشمل جميع ما في البرن والبحر من
حيوان وأشجار وهذه ذلك وما تسقط من ورقة إلا يعلمه من هذه الزائدة للتوقين يعني لا يسقط أي ورقة من أي شجوة إلا يعلمه لا يعلم ماذا سقطت وأين سقطت وكيف سقطت وإذا كان يعلم ورقة الساقط
فالورقة النابلت من ذلك أودع ولا حبة في ظلمات الأرض يعني إلا يعلمه وكتبت أيضا حبة في ظلمات الأرض لنقرر حبة الصغيرة ولا حبة نترى بسياء أن ينفي فتاهم حبة الصغيرة في ظلمات الأرض بعضنا
ظلمات الأرض العرض فيها ظلمات أولا ظلمة الليل ثانيا لنقرر من الحبة هذه في قاع البحر في ليلة مظلمة سحاب نقر ضباب تراب تحملوا اللياح فنظر في قاع البحر فيها ظلمات أولا الطيء الذي غضى
الحبة ثانيا مجمعا ماء البحر ثالثا ظلمة الليل رابعا ظلمة السحاب خامسا ظلمة الضباب سادسا ظلمة التراب فلا يتحمل اللياح حتى لو كنت ظلمات أخرى ما نعرفها فالله سبحانه وتعالى يعلم هذه
الحبة أين مكانها وعلى أي حال كانت يواقفة أو منبطحة يعلم ذلك كله لا حبة في علمات الأرض لا إله إلا الله ولا رب ولا يابس هذا عامل كل شيء ما من شيء إلا وهو إما رب أو يابس والنسبة بين
خطوبة واليبوسة نسبة التناقض أنه لا أبس من رجول أحدهم إلا في كتاب النبي يكتوب معلوم عند الله ونقوم الغرض من إخباد الله عز وجل لهذا الغرض أن نعرف ساعة علم الله وأن نعلم إحكامه
للأشياء وإثقانه لها وأن نرجع إلى الله وحده في كل مهماتنا وملماتنا لأنه هو العليم بكل شيء المسألة ليست مجرد قصة يخبرنا الله أنه يعلم بها هذا المسألة يراجبها أن نتربى على هذه العقيدة
وأن نعمل بمبتدى هذه العقيدة معي