308 - توهم البعض أن الله تعالى داخل السماء وأن السماء تحيط به - شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

سعال آخر قوله تعالى سألس من سماء أن يقصر بكه الأرض وإذا في الجموع سوف أبواتكم أن الله تعالى داخل السماء وأن السماء ذلك أما لو قلنا ولا نمسك لها لإنها جزرة من الوثيقة ويأتي من جاء على هذا الوث قول الله تعالى بالسماء والأغول من الذي في السماء يقوله هو سلطانه ونحن الآخر ومن شاء آل الوثي لأن يقولون في قوله تعالى أأمنت من في السماء أي من في السماء ملكه وسلطانه ليس هو الذي في السماء مع أن الله أضاف ذلك إلى نفسه أأمنت من في السماء هو ليس الملك ملك الله في السماء والأرض سلطانه في السماء والأرض لكن هذا اللي ظن ظن إذا قلنا إن الله في السماء فهو كما نقول إن النساء في الغربة أو في الحجرة نعم ومن شاء هذا الوثي والنبوء التي التي التي التي برواسية تكون بمعنى واحد معنا واحد تكون بمعنى واحد في جميع موالدها وهذا غير موالدها فإنه يبدأ معناها بهذا المتعلق الآب فإنه يضرق بين كون الشيء في المكان وكون العربي وكون الوشف المحاق وكون السلام وكون السلام عليكم بمعنى واحد في المكان كما نقول لها لفظية هذه الأمثلة هي قلت الماء في الإناء فهذا يعني أن الإناء محيط بالماء محيط بالماء ولولا إحاطته بالماء لن صب الماء ولم يبقى كون العربي في الجسم العربي الصفح كون الإنسان أحمر أبيض أسود حنطي طويل قصير يفرق بين هذا وبين قولنا الماء في الإناء كون الوشف في المرآة الإنسان إذا وقف أمام المرآة صار وجهه في المرآة هل معناها أن الوشف في المرآة كالماء في الإناء؟ كون الكلام في الورق المفروف أيضا يختلف عن هذا كله لو كتبت كلام في ورقة فهو كلام ولهذا لو كتب الرجل طلاق أمرأته على ورقة طلق لكن هل كون الكلام في الورقة ككون الماء في الإناء أو لجف المرآة؟ لا فصارت الضربية تختلف باختلاف المضروف آمن جمعا في السماء لا يرزم أن يكون الله تعالى في جو في السماء وأن السماء تعيط به لأن هذا منتنع على الله نعم ماذا؟ كيف؟ لا يرزم أن يكون ما بينهما؟ أحيانا ينبغ العز وجل على ما بينهما وأحيانا لا ينبغ هو الذي خلق السماوات والأرض في سبت أيام ويقول عز وجل خلق السماوات والأرض وما بينهما ولقد خلق السماوات والأرض وما بينهما في سبت أيام لكن يلاقي للسماء والأرض شمل ما بينهما لأن ما بينهما إما قرار للسماء وإما هواء بالنسبة للأرض فلو فيه هل العرش في السماء أو في الأرض يطلق السماء فهل أن العرش أكبر من السماء الكثير؟ صحيح العرش في السماء وفي الأرض في السماء سقول العرش في السماء ومع ذلك ليس في جو في السماء فهو فوق السماء وأكبر من السماء وأعظم من السماء