288 - حكم التصوير الحجاج - شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

لي أرون حظم العبادة عبادة الله عز وجل وأن يكون حول الناس لهم إلى هذه الثمانية الله أنا أرى أن تركها أحسن ولكن ليحرم لأن العرض ليس بارض بيئ أما الذين يذهبون إلى عرفها الآن ويركب على البعير وهي باركة ثم يقومها وصور وهو واقف على البعين عن جبل عرفة هذا لا شكل ومأجوز بالنسبة لهم، هل سبناها إلى العالم أشياء؟ لا، لكن هي صورة اتخاذ الصور واقتنائها حرام ولهذا العلماء فرقوا بين التصوير وبين استعمال الصور ما هي نسبة عن الآلة؟ لأنه ليس صاحب الآلة أيضاً، ما شبهه الفئر؟ لا، لا شكل أنه حركها لكن هذا التصوير ليس بيده، ليس صوره ما قاتل في السين، ما ذوق قاتل بيده؟ لا، لا إله إلا الله السين لا يمكن أن يقطع الحال وهذا الرجل ما ضعه خلق الله، ما ذهب يصور الوجه مثل تصوير الله عز وجل ولذلك لو صنع بلاستيك أو صنع حديد على شكل وجه وبعد جسد، ثم وضع فيه عجين أو ما شبه ذلك حتى رهدت الصورة كنت هذا حرام لأنك أنت اللي صنعت هذا اللي يشبه خلق الله