261 -الرد على من يقول أن ظاهر الآية في قوله تعالى (تجري بأعيننا) أنها تجري في عين الله وهو معنى مراد

ومثال آخر قوله تعالى عن سفينة نوح تجري بأعيننا قالوا فظاهر الآية أن السفينة تجري في عين الله وهذا معنى فاسد فيكون غير مران فنقول إن دعوات أن ظاهر الآية أن السفينة تجري في عين الله تحانه مردودة من جهة التفتيب اللفظي ومن جهة المعنى أي راح أما التفتيب اللفظي فإنه إذا قال الغائد قلان يسير بعيني لم يفهم أحد من هذا التفتيب أنه يسير داخل عينه ولو ادعى مدعين أن هذا ظاهر لفظه لضحف منه السفاء ضغلا عن العقلاء وإنما يفهم منه أن عينيه تصحبه بالنظر والرعاية لأن الباء هنا للمصاحبة وليس السفرقيا وأما المعنى فإن من المعلوم أن نوحا عليه الصلاة والسلام نعن في الأرض وأنه صنع السفينة في الأرض وجرت على الماء في الأرض كما قال تعالى كما قال الله تعالى ويصنع الحلف وكلما مر عليه ملأ من قوله تقر منه وقال فتعى ربه أنه مغلوب فمتطر وفتحنا أبواب السماء بماء منهمر وفجرنا الأرض عيونا فالفق الماء على أمر قد هدر وحملناه على ذات ألواء ودسر تجري بأعيننا جزاعا لمن سانده ولا يمكن لأحد أن يزاعي أن يضع على ذات أن السفينة تجري بأعين الله عز وجل لأن ذلك منكم غاية الانتناع لحق الله تعالى ولا يمكن لمن عرف الله وقدره حق قدره وعلم أنه مستوى على عقله بائم من خلقه ليس حالا في شيء من مخلوقاته ولا شيء من مخلوقاته حالا فيه أن يفهم من هذا اللفظ هذا المعنى الفاسد وعلى هذا فمعنى الآية الذي هو ظاهر اللفظ أن السفينة تجري والله تعالى يسلأها بعينه بسم الله الرحمن الرحيم هذا المثال الثاني لأي شيء قل بإذنك لأي شيء هذا المثال الله يمكنك المعنى هذا المثال للذين يقولون إن ظاهر اللفظ لفظة الصفات غير مرأة فيقولون مثلا قوله تعالى تجري بعيننا ظاهر أن السفينة تجري في عين الله في ذات العين وهذا غير مرأة فالآن قولهم هذا غير مرأة صحيح صحيح أجم أجماء هذا صحيح لكن هل هذا ظاهر اللفظ لا إذن هؤلاء أخطأوا في جعلهم هذا ظاهر اللفظ وعصابوا في قولهم إنهم غير مرأة ونحن نوافقهم في هذا نقول هذا غير مرأة لا شك لكننا نخالفهم في أن هذا هو ظاهر اللفظ وأظن هذا واضح أنت لو قلت لفلان على عين رأس أوافقك فيما تقول هل أحد يفهم أن معناه أنه راكب على العين وعلى الرأس أجيب أجماء لا إذن تجري بعيننا لا يمكن أن نفهم منه أن السفينة في عين الله عز وجل أبدا لكن المعنى أنها تجري ونحن نكرأها بعيننا ونراها وهو كناية عن تمام عناية الله تعالى بهذه السفينة