245 - هل يوجد في القرآن والسُنَّة شيء لا يعرف الناس معناه؟ شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

هل يوجد في القرآن والسنة شيء لا يعرف الناس معناه كلهم لا لكن خفاء المعنى أمر نسبي قد يكون خفيا على بعض دون آخرين أما أن يوجد شيء في القرآن أو السنة لا يعرف الناس معناه هذا لا يمكن إطلاقا لأنه لو كان كذلك لنازم من هذا أن يكون في القرآن والسنة ما لا فائدة من نزوله وبناء على ذلك أنبهكم على ما يلجأ إليه كثير من المفسرين في الحروف الهجائية التي في أوائل الصور بعض الصور أوائلها حروف هجائية مثل ألف أمي بعض العلماء يقول لها معنى الله أعلم به وهذا لا يمكن لأنه لا يمكن لأحد أن يعرف معنى لهذه الحروف الهجائية وإذا كان كذلك نقول هذه الحروف الهجائية ليس لها معنى في حد ذاتها حروف هجائية ألف لام مين مثل ألف باء تاء تاء ما لا معنى الدليل على ذلك أن الله أنزل الكتابة باللسان العربي واللسان العربي ليس لهذه الحروف الهجائية معنى فيه فتكون هذه الحروف الهجائية ليس لها معنى فإذا قال قائل إذا قلتم هذا لازم أن يكون في القرآن لغو لا فائدة فيه وجواب عن هذا من وجهي أحدهما أن فيه فائدة الأجر كل حرف بحسنة والحسنة بعشة أمثالها ولهذا قال المنصعوب لا أقول ألف لام مين حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وام مين حرف فالفائدة إذا انكثرت الثواب هذا من وجه من وجه آخر لها مغزى هذا المغزى هو أنكم أيها العرب ركبتم كلامكم من هذه الحروف ومع ذلك أجزتم أن تأتي بمثل القرآن يعني أنه لم يأتي بحروف جديدة غير معروفة لكم بل هو بالحروف هذه ولهذا لا تكاد تجد سورة مبدوئة بهذه الحروف الهجائية إلا وبعد ذلك ذكر القرآن ألف لام مين ذلك كتاب ألف لام مين الله لا الله والحي القيوم نزل عليك كتاب ألف لام مين صاد كتاب أنزل إليك ألف لام راء تلكها كتاب الحكيم وهكب نعم