193 - الله تعالى موصوف بالنفي والإثبات - شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

القاعدة الأولى بأن الله تعالى منصوك بالنفل والإقباد وهذا يعني أن الله تعالى جمع فيما وصف به نفسه بين النفل والإقباد كما قال تعالى ليس كمكه شيء وهو سميع البصير النفي في قوله ليس كمثله شيء والإثبات في قوله وهو السميع البصير وأعلم أن نفي النقائص مقدم على إثبات الكمالات هذه الطريقة العامة أن تنفى النقائص أولا ثم تثبت الكمالات ثانيا ولهذا مما درج على أسنة العلماء التخلية قبل التحلية تحلية أنه من الحلي يعني نظف المكان ثم حله فهنا قال الله عز وجل ليس كمثله شيء بدأ بالنفي ثم بالإثبات ومنه كلمة الأخ العاص لا إله نفي إلا الله إثبات لا. ها؟ هل اشتركوا في القناة؟ ها؟