137 - الوجه الخامس في الرد على الجهميّة - شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

الخامس قولهم إن إثبات الصفات متغيرة مغايرة للموثوب يستجم التعجد قول باطل مخالف للمعقول والمحسوس فإنه لا يرجم من تعجد الصفات تعجد الموثوب فها هو الإنسان الواحد الوثف بأنه حج سميع بصير عاقل متكلم إلى غير ذلك من صفاته ولا يرجم من ذلك تعجد ذاته صحيح ألم لا موافقنا عن هذا كنكم تعبد الصفات لا يستلزم تعبد الموثوب ولهذا ينصف الواحد مننا لأنه سمير بصير عاقل متكلم كريم شجاع فكما يكون من الإنسان يكون واحد كذلك رب عز وجل نصفه بكل صفات الكمال ولا كله واحد