71 - هل الاشتراك بالأسماء والصفات يستلزم التماثل؟ شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

وأما الحس فإننا نشاهد للفيل جسما وقدما وقوة وللبعوضة جسما وقدما وقوة ونعلم الفرق بين جسميهما وقدميهما وقوتيهما فإذا علم أننا هذا معلوم بالحس المشاهدة هذا المشاهد أننا نرى أن للفيل جسم وللبعوضة جسم فإذا قلت البعوضة جسم متحرك الفيل جسم متحرك صح لما صح صحيح صحيح البعوضة جسم متحرك الفيل جسم متحرك صحيح صحيح هل في نخي أي إنسان أن البعوضة ألا قدر حجم الفيل لا هل قوة كقوة لا طيب فإذا علم نكمل لنا فإذا تصدر فإذا علم أن الاشتراك في الإسم والصفة في المخلوقات لا يستلدم التماثل في الحقيقة مع كون كل منها مخلوقا ممكنا فانتفاع التلازم في ذلك بين الخالق والمخلوق أولا وأجلا بل التماثل في ذلك بين الخالق والمخلوق ممتنع غاية لغاية الامتناء نعم ألم تعلم أن الأشاع والمعتزرة وكل معطل إنما عطل حيث ظل أن إثبات هذه الصفة يستلزم التماثل لا يمكن أن نثبت الله وجها لو أثبت الله وجها لازم أن يكون مماثل للمخلوق من قال له فنوازل ألس تثبت لنفسك قدما سيقول بلع طيب هل قدمك قد من الفيذ ألس تثبت أن لانجدار وجها كل ما هو وجه له وجه هذا ملياس ومزخرا مطلب كل ما يجذب الانتباه والثاني ما فيه إلا لبن أين وجهه وجه الجارين الأول هل يمكن أن تقول وجه تمثل وجه الجار لا يمكن أثبت الله وجها ليس كواجه والله مرحبا