70 - المعاني والأوصاف تختلف بحسب ما أضيفت إليه - شرح تقريب التدمرية - ابن عثيمين

وأما العقل فمن المعلوم بالعقل أن المعاني والأوصاق تتقيد وتتميز بحسب ما تضاف إليه فكما أن الأشياء مختلفة في ذوافها فإنها كذلك مختلفة في صفاتها وفي المعاني المضافة إليها فإن صفة كل موصوف تناسبه لا يفهم منها ما يخصر عن موصوفها أو يتجاوزه ولهذا نصف الإنسان باللين والحديد المصهر باللين ونعلم أن اللين متفاوث المعنى لحسب ما أضيف إليه صحيح هذا كلمة لين أو كلمة ما جاء بالحديث لين بأيدي إخوانكم أو تقول العجين لين الحديد المصهر لين كل هذه موصوفة باللين لكن هل اللين في هذا كلمة في هذا؟ لا لا شك فالمعاني والأوصاف تختلف بحسب ما أضيفت إليه إذا إذا قل علم الله يجب أن نعلم أنه ليس كألم المخلوق بل هو أشمل وأعمق وأدق لذلك أيضا أثبت الله نفسه أن له وجه هل يمكن أن نتصور أن وجه الله كوجه المخلوق؟ عجيب نهاء لأن الوجه مضاف إلى الله لم يأتي مطلقا ووجه الله ويبقى وجه رب فإذا أضاف الوجه إلى الله أليم أنه لا يمكن أن يكون مماثل لأوجه المخلوق وكذلك بقية الصفات إذا دلاث العاقل أن كل إنسان عاقل يعرف أن المعاني والأوصاف تختلف بحسب إيش، مرسوا الله إليك.