62 - الاشتراك في الأسماء والصفات لا يستلزم تماثل المسميات والموصوفات - تقريب التدمرية - ابن عثيمين

فصل وعلم أن الاشتراك في الأسماء والصفاء لا يستلزم تماثل الحكمات والمسميات والموصوفات كما دل على ذلك السمع والعقل والفسق أما السمع هذه في الحقيقة إن برد أن تكون قاعدة لكن الشيخ السلام رحمه الله لم يذكرها قاعدة لكن في الواقع قاعدة الاشتراك في الأسماء والصفاء لا يستلزم تماثل المسميات والموصوفات هذه قاعدة مهمة تفيدك في مجادلة ومناظرة أهل الباطن الذين يقولون إذا كان لله يجب لازم أن تماثل أيدي المخلوق إذا كان لله وجه لازم أن يكون مماثلا لأوجي المخلوقين نرد بهذا القاعدة هذه القاعدة الجلة وثلاث السمع والعقل والحس نعم أما السمع فقد قال الله عن نفسه إن الله لعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا وقال عن الإنسان إنا خلقنا الإنسان من نظفة أمشاج نبثليه فجعلناه سميعا بصيرا ونفى أن يكون السميع كالسميع والبصير كالبصير فقال ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وأثبت لنفسه علما والبصير وصف الله نفسه بأنه سميع بصير والإنسان بأنه سميع بصير فهل هذا مثل هذا؟ لا لأن الله قال ليس كمثله شيء وهو السميع البصير فجعل ذلك على أن اتفاق الشيء أي في الإسم أو في الصفة لا يزم منه تماثلهما لأن المصوف الشيء والصفة شيء آخر نعم