[550 /564] حكم ترك العلم بما جرى بين الصحابة بالكلية - شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين

يعني طالب العلم إذا أوصل لهذه القضايا أن يتركها بالكلية يعني يتركها لا يكون لديك معلمات يعني كثير من العامة يسأل يعني وكثير من الناس الذين لديك بعض العلم يسأل عن مسألة قضية حدي ومعاوية يعني فبعض الطلقات سمعنا عن بعض الشيخنا ويقال أنه تركها بالكلية ولم يتطرق إليها يعني جميعا حين نرى أن العامي إذا سأل يقال له اترك هذا الشيء تلك أمة انقصت لها ما كسبت لك إذا رأينا كتبا بين أيدي الناس فلا بد أن نرد الباطل منها لما تركه بالكلية للضرورة فقط أنا أرى أنه تطار للضرورة فقط ولف الأولى والسلامها أسنا