473 568 تكملة الفوائد المستخرجة من الآية 259 من سورة البقرة الشيخ ابن عثيمين

قال الله عز وجل أو كالذي مر على قرية ويخاوية على عروشها قال أن يحيي هذه الله بعد موتها إلى آخره فيه بيان قصر نظر الإنسان حيث يرى أو ينظر إلى المشاهد المنظور بقوله أن يحيي هذه الله بعد موتها ومن فوائد الآية الكريمة بيان قدرة الله عز وجل بتحديد مدة الموت لقوله فأماته الله مئة عام ومن فوائدها أيضا إثبات الكلام لله عز وجل والقول وأنه بحرف وصوت لقوله قال كم لبست وسبق لنا أن الأولى الأخذ بظاهر القرآن وأن القائل هو الله عز وجل وفيه رد على الأشاعر الذين قالوا إن كلام الله هو المعنى القائم بنفسه وأن هذه الأصوات التي تسمع التي سمعها موسى ومحمد عليه الصلاة والسلام وغيرهما ممن كلمه الله هي أشياء أصوات خلق على الله عز وجل لتعبر عما في نفسه وأن هذا القول معناه إنكار القول في الواقع إنكار القول من الله عز وجل ومن فوائد الآية الكريمة قيان حكمة الله عز وجل حيث أمات هذا الرجل ثم بعثه ليتبين له تمام قدرة الله ومن فوائدها أيضا جواز إخبار الإنسان بما يغلب على ظنه وأنه إذا خالف الواقع لا يعد مخطئا منين أخذ محمد نحن عبدت يوما أو بعض يوم معانا الواقع كما قال الله عز وجل لبث مئة عام ومن فوائدها أيضا من فوائدها أن الله سبحانه وتعالى قد يمن على عبده بأن يره من آياته ما يزداد به يقينه لقوله انظر إلى طعامك وشرابك المتسنة إلى آخره ومن فوائدها أن قدرة الله عز وجل فوق ما هو معتاد من طبيعة الأمور حيث بقي هذا الطعام والشراب كم مئة سنة لم يتغير وفيه رد على أهل الطبيعة الذين يقولون إن السنن الكونية لا تتغير من أين يأخذ من كون هذا الطعام والشراب لم يتغير لمدة سنة والرياح تمر به والشمس والحر ومع ذلك فلم يتغير كل هذه المدة فدل هذا على إبطال قول علماء الطبيعة الذين يقولون إن السنن الطبيعية لا تتغير ومن فوائدها أيضا جواز الانتفاء للحمر لقوله وانظر إلى حمارك ومنها ثبوت الملكية فيها لأن الله أضاف الحمار إليه فقال حمارك فإن قلت كيف تجمع بين هذا وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه وإثبات الملكية يقتضي حلة ثمن إذن معناه ما يجوز نبيع الحمر الأهلية ما يجوز؟ ما يجوز؟ ما يجوز نبيع الحمر الأهلية؟ نقول إذا بيعت للأكل فهي حرم لأنه هو المحرم أما إذا بيعت للانتفاع فهذا حلال لأن الانتفاع بها حلال واضح؟ إذن هذا لا يعارض الحديث إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه فإذا اشتري الحمار للأكل فالثمن حرام وإذا اشتري المنفعة فالمنفعة حلال وثمنها حلال ومن فوائد الآية الكريمة أن الإنسان قد يكون عبرة لغيره يعني قد يجعل الله في الإنسان شيئا يحدث له يكون عبرة لغيره لقوله ولنجعلك آية للناس ومثل ذلك قوله تعالى في عيسى بن مريم ومريم التي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين آية للعالمين نعم ومن فوائدها أيضا أنه ينبغي التفكر فيما خلقه الله عز وجل وأحدثه من الكون لأن ذلك يزيد الإيمان حيث إن هذا الشيء آية من آيات الله والآية بمعنى العلامة فإذا ينبغي لنا أن نتدبر في هذا الكون ونتعمل فيه لما فيه من آيات الله التي تزيدنا إيمانا ويقينا ومن فوائد الآية الكريمة أيضا أنه ينبغي النظر إلى الآيات على وجه التفصيل الإجمال والتفصيل قال في الأول انظر إلى حمارك مطلق ثم قال في الثاني وانظر إلى العظام كيف نمسزها فيقتضي أن نتأمل أولا في الكون من حيث العموم ثم من حيث التفصيل فإن ذلك أيضا يزيدنا في الإيمان ومن فوائد الآية الكريمة أيضا أن الله عز وجل جعل اللحم على الحيوان كالكسوة بل كسوة في الواقع لقوله ثم نكسوها لحما ولهذا تجد اللحم يقي يقي العظام الكسر والضرر لأن الضرر في العظام أشد من الضرر في اللحم الآن لو ضربك شيء مع الفخذ وأثر فيه تجده يبرأ سريعا ويزول الألم منه سريعا لكن لو ضربك على الركبة أو على الساق نعم يتأخر طويل يمكن يبقى أشهرا وربما أعواما وأنت كلما لمسه أتألمت منه لأن اللحم كسوة للعظام قال الله تعالى فكسونا العظام لحما وهنا قال ثم نكسوها لحما ومن فوائد الآية الكريمة أن الإنسان بالتدبر والتأمل والنظر يتبين له من آية الله ما لم يتبين له لو غفل لقوله فلما تبين له تبين له ومن فوائدها أيضا بيان عموم قدرة الله سبحانه وتعالى لقوله على كل شيء قدير كل شيء شيء