[369 /564] تخريج حديث: وفضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام - شرح العقيدة الواسطية

فضل عائشة على النساء كفضل التريد على سائر الطعام وقد روى هذا الحديث الضخاري عن أبي موسى رضي الله عنه إذا بقوله تعالى وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إلى قوله وكانت من القانتين رقم الحديث ثلاثة آلاف ومتين وثلاثين صفحة مئة ومئتين واثنين وخمسون طبعا الدار التراث العربي المجلد الثالث بلق عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم أولى من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل التريد على سائر الطعام وصلي وسلم وكذلك رواه مسلم في صحيحه طبعا الدار أحيات تراث العربي المجلد الثامن باب فضل عائشة صفحة مئتين وحدة وحدة وحدة عشر بلق عن أنس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فضل عائشة على النساء كفضل التريد على سائر الطعام وكذلك رواه ترمذي بسنني المجلد الخامس كتاب المناقب صفحة سبعمائة وستة رقم ثلاثة ألاف وثمانمائة وسبعة وثمانين تحقيق إبراهيم عوض عن أنس بلف كما جاء في مسلم وقال الترمذي وفي الباب عن عائشة وأبي موسى وقال وهذا حديث حسن وكذلك أخرجه النسائي في سننه المجلد السابع كتاب عشرة النساء باب حب رجل بعض نسائه أكثر من بعض صفحة ثمانية وستين طبعة دار الكتب العلمية عن أبي موسى عن النبي وعن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام والله أعلم وصلى الله عليه وسلم حسن وحسن إذن روي من ثلاث صحابة أبو موسى وعنس وعائشة فإذا طيب هنا قد تقولون كيف نقبل رواية عائشة وهي تشهد لنفسها قلنا الرواية ليست كالشهادة الرواية تقبل لأن الرواية فيها مسؤولية عظيمة بنسبتها إلى من نسبت إليه فلا يمكن لعائشة أن تنسى بالرسول عليه الصلاة والسلام قولا لم يقول سواء في مناقبها أو غير ذلك طيب إذن الحديث ثابت في الصحيحين وغيرهما كم من الرجال الكثير ولم يكمن من النساء إلا آسيا مراث فرعون ومريم من تعمران وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام طيب يقع حديثين