[360 /564] أيهما أفضل عثمان أم علي رضي الله عنهم - شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين (الشرح الأول)

قال وإن كانت هذه المسألة وإنان مع أن بعض أهل السنة كانوا قد اختلفوا في عثمان وعلي رضي الله عنهما بعد اتفاقهم على تقديم أبي بكر وعمر اختلفوا في عثمان وعلي أيهما أفضل فقدم قوم عثمان وسكتوا كيف نقول في رأي هؤلاء نقول أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم من لا يسكتون يقول نقول هؤلاء الثلاثة ونسكت يقول أو ربعوا بعلي أحسن من كلمة وربعوا لأنه قال سكتوا وربعوا تناقل فالصواب أو ربعوا بعلي يعني أنهم أحيانا يسكتون وأحيانا يربعون بعلي يضيفوا الهمزة وقدم قوم عليا فقالوا أبو بكر ثم عمر ثم علي ثم عثمان وهذا رأي من رأي أهل السنة قال وقوم توقفوا فقالوا أبو بكر ثم عمر وتوقفوا أيهما أفضل عثمان أو علي وهذا غير الرأي الأول الذي قال فيه إنهم قدموا أبو بكر وعمر وسكتوا وعثمان وسكتوا غير الرأي الأول فالأراء إذن أربعة الرأي المشهور أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رأي آخر أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم السكوت ثم السكوت طيب وأحيانا يربع هؤلاء بعلي طيب أحيانا يربعون بعلي فيوافقون المشهور إذا ربعوا بعلي ووافقوا المشهور ما نعد هذا قولا مستقلا القول الرابع الثالث أبو بكر ثم عمر ثم علي ثم عثمان القول الرابع أبو بكر ثم عمر ثم نتوقف أيهما أفضل عثمان أو علي وهنا هذا فرق بين الذين يقدمون أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ويشكتون لأن هؤلاء يقولون لا نقول علي أفضل ولا عثمان أفضل ولكننا لا نرى أن أحدا يتقدم على عثمان وعلي في الفضيلة بعد أبي بكر وعمر فهذه أقوال أربعة لأهل السنة لكن قال المؤلف لكن استقر أمر أهل السنة على تقديم عثمان ثم علي هذا الذي استقر عليه أمر أهل السنة فقالوا أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي