[263 /564] معتقد أهل السنة في رؤية الله - شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين (الشرح الأول)

ثم قال وقد دخل أيضا فيما ذكرناه من الإيمان به أي بالله وبكتبه وملائكته ورسله أين الفاعل الإيمان بأن المؤمنين يرونه يوم القيامة إلى آخره قول دخل فيما ذكرناه من الإيمان بالله وجه كون الإيمان بأن المؤمنين يرونه يوم القيامة وجه كون الإيمان بهذا من الإيمان بالله ظاهر لأن هذا مما أخبر الله به فإذا أمنا به فهو من الإيمان بالله كذا طيب وبكتبه وجه كونه من الإيمان بالكتب لأن الكتب أخبرت بأن الله يرى فالتصديق بذلك تصديق بالكتب وملائكته يعني ما هي المناسبة بين الملائكة وبين رؤية الناس ربهم نقول لأن نقل ذلك بواسطة جبريل بواسطة الملائكة فكان الإيمان بأن الله يرى من الإيمان بالملائكة وكذلك نقول من الإيمان بالرسل لأن الرسل هو الذي بلغت ذلك إلى الخلق فكان الإيمان بذلك من الإيمان بالرسل واضح جماعة طيب الإيمان بأن المؤمنين يرونه يوم القيامة عياناً بأبصارهم يرونه يوم القيامة وسيأتي التفصيل في ذلك عياناً بمعنى معاينة والمعاينة محمد هي الرؤية بالعين يقول كما يرون الشمس صحواً ليس أندينا بها ولدونها الصواب ليس دونها ليس دونها نعم ليس دونها سحاب وهذا واضح لما قال رسول عليه الصلاة أن ترونه كما ترون الشمس صحواً ليس دونها سحاب أن المراد الرؤية بماذا بالعين وكما يرون القمر ليلة البدر لا يضامنا في رؤيته إلى آخره