1329- ما هي صفة الحج باختصار ؟ /سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين

نعود إلى سؤالنا فضيلة الشيخ وهو ما صفة الحج بشيء من الاختصار من حين يبدأ الحاج وحتى نهاية الحج صفته أن الإنسان إذا وصل إلى الميقات يجرب من ثيابه واغتسل كما يغتسل الجنابة ثم طيب بدنه رأسه ولحيته ثم لبس إزارا ورداء وهما لباس الإحرام إن كان في وقت صلاة مفروضة صلىها أو في وقت صلاة تطوع ثم يحرم بعد انتهائه من الصلاة وإن أخر الإحرام حتى يركب السيارة فلا حرج فيقول لبيك اللهم عمره وإذا كان من نيته أن يحج من عامه فهو متمتع أي فلا حاجة إلى أن يقول لبيك عمرة متمتعا بها إلى الحج ولذلك لم يقول الصحابة رضي الله عنهم هذا عند إحرامهم بالعمرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداء والنية ذهادة كافية إذا وصل إلى النسج الحرام بدأ بالتوافر فاستلم الحجر الأسود وقبله وقال بسم الله والله أكبر اللهم إيمانا بك وتصريقا بكتابك ووفاعا بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ثم يجعل البيت عن يساره ويطوف وفي هذا الطواف وهو طواف القدوم ينبغي للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى أي يسر في المشي ويمشي في الأربعة الباقية وينبغي له أيضا أن يطبع بردائه بأن يجعل وسط ردائه تحت إبطئ الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر وهذا الطباء سنة في الطواف فقط فلا يطبع إلا إذا شرع في الطواف وإذا انتهى من الطواف أعاد ردائه على كتفيه ثم يطل رفعتين خلف المقام إن تيسر وإلا ففي أي مكان من المسجد ثم يسع بين الصفا والمروة فيبدأ بالصفا فيصعد عليه ويستقل قبلة ويقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك لا أهله الملك ولو الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ثم يدعو ثم يعيد الذكر مرة ثانية ثم يدعو ثم يعيد الذكر ثم ينزل متجها إلى المروة إذا وصل إلى العالم الأخضر ساعة يعني ركض ركضا شديدا بحيث لا يتأذى ولا يؤذي وهذا يكون ممكنا في غير أيام المواسم أما في أيام المواسم والناس على هذه الكرس العظيمة فليتمكن من هذا السعي ثم إذا وصل إلى المروة رقي عليها واستقضل القبلة ورفع يديه كما فعل على الصفا وهذا أول شوط ثم الشوط الثاني من المروة إلى الصفا ثم الثالث من الصفا إلى المروة حتى يتم سبعة أشواط ثم يقصر من شعره أي قص ولا يحلق لأنه لو حلق لم يبقى في الرأس شعر للحج يقصر ويحل من إحرامه حلا تاما فإذا كان الأم الثامن أحرم بالحج من مكانه سواء كان في مكة أو في ميناء أو في أي مكان يغتسل ويتطيب ويلبس تياب الإحرام ويبقى في ميناء ويصلي بها الضفر في اليوم الثامن والعصر والمغرب والعشاء والفجر أصلا بلجن إذا طلعت الشمس صار إلى عرفه ونزل بها حتى تزور الشمس فإن تأثر أن يكون نزوله قبل الزوال في نمره فهذا خير وإنما تأثر فليفعل ما تأثر له إذا زالت الشمس أي حل وقت صار الظهر صل الظهر والعصة جمعا وقصرا ثم اشتغل بالدعاء والذكر وطرعة القرآن إلى أن تغرب الشمس وليجتهد في آخر هذا اليوم وليجتهد بالذكر ليجتهد بالذكر فيقول لا إله إلا الله واحده لا شريك له له الملك ولو الحمد وهو على كل شيء قدير وإن زاد بيده خير وهو على كل شيء قدير لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاه يوم يعرف وخير ما قلت أنا والنبيون من قبل لا إله إلا الله واحده لا شريك له له الملك ولو الحمد وهو على كل شيء قدير ولا يزال كذلك حتى تغرب الشمس فإذا غربت الشمس دفع إلى مزدلفة وصلى بها المغرب والعشاء جمعا وقصا ثم بقي فيها إلى أن يصلي الفجر فإذا صلى الفجر اجتهد في الدعاء إلى أن يسفر جدا ثم يدفع إلى منا من أجل أن يرمي الجمرة الجمرة الأخيرة وهي جمرة العقبة يرميها بسبب حصيات متعاقبة على قدر بعض الغنم يكبر مع كل حصاته ثم ينحرها بيه ثم يحلق رأسه ويحل التحلل الأول يلبس الثياب ويتطيب ويفعل كل محضورات الإحرام إلا النساء ثم ينزل إلى مكة ويطور طواف الإفعظة سبعة أشوار بثيابه التي عليه ولا يرمه ويسعى بين الصفا والمروة ثم يرجع إلى منا فيبيت بها ليلة الحادي عشر وليلة الثانية عشر وفي هذين اليومين يرمي الكمرات الثلاث الأولى ثم الوسطى ثم العقبة كل واحدة بسبب حصيات متعاقبات يكبر مع كل حصات وإذا فرأ من رمي الجمرة الأولى تقدم حتى لا يتأذى بالزحام والحصاء واستقبل القبلة ورفع يديه يدر الله تعالى دعاءا طويلا وكذلك يفعل بعد رمي الجمرة الوسطى أما بعد رمي جمرة العقبة فلا يقف وإذا رمى اليوم الثاني عشر فإن شاء بقي في منا وإن شاء نزل منه قوله تعالى فمن تعجل في يومين في يومين فلا يسم عليه ومن تعخر فلا يسم عليه لمن استقى فإن تعخر وبات ليلة الثالث عشر في منا رمى الجمرة الثلاث بعد الزوال على نحو ما سبق في اليومين قبله هم ينزلوا إلى مكة وإذا أراد السفر إلى بلده فإنه لا يخرج حتى يطوفد الوداء بثيابه العادية وبدون السعي وهذا الطواق يسقط عن المرأة الحائض والنفساء هذه هي صفة الحج على وجه الإجمال أيها الإخوة والأخوات إلى هنا ونصل بحضراتكم إلى اشتركوا في القناة