15- تعريف الحديث القدسي I فوائد من شرح📗 القواعد المثلىI #ابن_عثيمين / كبار العلماء

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

قوله تعالى في الحديث القدسي يبنى آدم إلى آخر الحديث القدسي في مرتبة بين القرآن والحديث النبو وهو ما رواه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن ربه هذا هو الحديث القدسي ووصف بهذا للتمييز بينه وبين الحديث النبو وسمي حديثاً لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم رواه عن ربه فليس هو القرآن الذي نزل به جبريل وقد اختلف العلماء رحمهم الله في هذا هل هو أي الحديث القدسي أي الحديث القصير القدسي هل هو كلام الله لفظاً أو إن النبي صلى الله عليه وسلم نقله عن هذا معناه فمنهم من قال إنه هو كلام الله لفظ لأن الأصل أن ما أضيف إلى الله قولاً فهو قوله والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال قال الله تعالى فيحمل على أن هذا اللفظ لفظ الله عز وجل وقال بعضهم بل هو بالمعنى ولا حرج أن يقال قال فلان بالمعنى بدليل أن جميع الرسل وأقوامهم يحكي له عنهم القول بإيه؟ باللسان العربي ومعلوم أن السنة ليست عربية ولا أن تقن بالعربي ولذلك تجد أن النقول عنهم تختلف قال فرعون آمنتم له وفي آتهم أخرى قال آمنتم به وأرسف المدائن الحاشرين في أخرى وابعث مما يجل على أن الله تعالى ينقل عنهم معنى كلامهم وليس هذا كلامهم باللغة وهذا واضح وأيد هذا بأنه بإجماع العلماء أن الحديث القدسي ليس معجزا ولو كان كلام الله لكان معجزا لأنه لا يمكن لأحد أن يأتي بشيء مماثل لصلاة الله عز وجل وبأنه لا تصحي قراءته في الصلاة ولا تشهد الله الطهارة في مس ولا طهارة الجنابة في تلاوته وأن منه الصحيح والحسن والضعيب والموضوع وكلام الله تعالى لابد أن يكون محفوظا وعللوا بتعليل كثيرة جيد ولكن لو قال قائل ما لنا ولهذا البحث بل نقول الحديث القدسي ما رواه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الله ولا حاجة أن نتعمر ونقول هل قال الله تعالى هذا لفظا أم رواه النبي صلى الله عليه وسلم عنه معنا هذا القول لا شك أنه أسلم وأبعد عن الإيرادات واحتمالا أن يكون الرسول رواه عن ربي بالمعنى لا شك أنه قوي جدا لظهور الفرق بينه وبينه القرآن الذي هو لفظ الله عز وجل ثم هنا ثم هنا علة أخرى قالوا لو كان الحديث القدسي من لفظ الله عز وجل لكان أعلى سندا من القرآن كيف ذلك؟ لأن القرآن نزل بورص جبريل وهذا ليس بينه وبين ربه واسقا وفي هذا ما فيه على كل حال أنا أفضل وأرجح أخيرا أن الأولاء تركوا البحث في هذا ما لنا والبحث القرآن أحكامه معروفة والحديث القدسي أحكامه معروفة وكون نقول هل هذا لفظ الله أو غير لفظ الله لسنا مكلفين بهذا بل نقول هذا رواه النبي صلى الله عليه وعلى عليه وسلم عرف