1307- معنى والعرش فوق الماء والله فوق العرش /كتاب التوحيد📕/ابن عثيمين

وقوله والعرش فوق الماء والله فوق العرش هذا نص وصريح بإثبات علو علو الله تعالى علوا ذاتيا وعلو الله تعالى علوا معنويا بمعنى علو الصفة هذا ما ينكره أحد ينتسب للإسلام لكن علو الذات ينكره من ينكره من الناس المنتسبين للإسلام ماذا يفسرون العلو علو الذات يقولون ليس كل العلو الوارد من المضافل الله المراد به علو الصفة يعني علو القدر فيقول المثل والله فوق ذلك فوق العرش أي فوقه في القوة والسيطرة والسلطان وليس فوقه بالذات ولا شك أن هذا تحريف والذين أنكروا علو الله بذاته شف كيف باطلهم أداهم إلى أبطل قال يقولون من قسم القسمين قسم قالوا إن الله بذاته في كل مكان إن كنت في المسجد نعم فالله في المسجد في السوق الله في السوق في الحش الله في الحش وما أحسن ما قاله بعض الأخوة في هذا العام في الحج اجسمع بواحد من الشيعة ما أذيك كيف جاء البحث قال لهم إن الله استوى على العرش قال لا يقولها الشيعي قال إن الله ملك العرش والسولى عليهم أما الله فهو في كل مكان هذا الرجل فتح مخبات الشيعي قال طيب أشوفه في مخباتك هذه فخجل ذاك لأنه يلزم في كل مكان ويكون حتى حتى في المخبات نعم فخجل وعجز أن يجيب شيئا والفريق الثاني اللي أنكروا العلو قالوا إنه لا نقول إن الله تعالى فوق ولا تحت ولا يمين ولا شمع ولا متصب الخلق ولا منفصل على الخلق وما صار إنكار إنكار مح ولهذا قال بعض العلم لو قال قائل صفوا صفوا لنا العدم ما وجدنا أفضل من هذا الوصف فالعدم هو الذي ليس ليس بداخل العالم ولا خارجه ولا متصل به ولا مفصل عنه ولا فوقه ولا تحته ولا يمين ولا شمع هذا العدم ففروا والعياد بالله من شيء دلت عليه النصوص والعقول والفطر نعم إلى شيء تبطله النصوص والعقول والفطر