1108- النهي عن قول لو أني فعلت كذا كان كذا /كتاب التوحيد📕/ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
وهكذا ينبه للإنسان إذا كان قد شرع في شيء نافئ أن لا يعجز أن يستمر ثم إذا قدر لك خلاف المقصور فماذا تصنع بعد أن حرصت على النافئ واستعنت بالله عز وجل وصممت ومضيت لكن جاء الأمر على
خلاف ما أردت يقول الرسول صلى الله عليه وسلم وإن أصابك شيء فلا تقول لو أني فعلت كذا لكان كذا وكذا هذه المرتبة الثالثة لا قدرة لك فيها المرتبة الأولى الحرص المرتبة الثانية المضاء في
الأمر والاسمار فيه هذه تعود إليكم المرتبة الثالثة إذا حصل خلاف المقصود هذا ليس إليك ولهذا قال وإن أصابك شيء يعني مما لا تحبه ولا تريده ومما يعوقك عن الوصول إلى مرامك لما شرعت فيه
من نافع إن أصابك شيء فلا تقول لو أني فعلت كذا لكان كذا وكذا مثلا إنسان يريد أن يحفظ القرآن فبدأ من أوله بدأ من أوله ثم حصل له مانع جمعه من إتمامه فقال لو أني بدأت من آخر القرآن
لكان أولى ولا استمررت فيه نقول هذا غير صحيح وكذلك يشرع الإنسان في شيء أو يشتري شيئا أو ما أشبه ذلك ثم يصاب بخلاف قصته فيقول لو أني لم أفعل كذا لكان كذا والرسول صلى الله عليه وسلم
يقول لو أني فعلت كذا لكان كذا لأنه ضد ذلك ضد الفعل الذي شرع فيه أن يتخيل أن فعلا آخر خير منه الثاني أن يتخيل أنه لو لم يفعل لكان خيرا له فعندنا مسألتان الأولى أن يتخيل أنه لو فعل
كذا لكان أنجح وأنفع ثانية أن يقول لو لم أفعل كذا لكان كذا ويمكن أن يكون هذا الأخير أكثر لكن الرسول عليه الصلاة والسلام من ذكر الأول لو أني فعلت لأن هذا الرجل مصمم وفاعل وعامل ليس
من الناس الخسالة الذين يدعون الأمال بل هو من أهل العمل إلا أنه عمل ولم يحصل مقصوده فالحاصل أن من خالفه القدر ولم يأتي على مطلوبه فإما أن يقول لو لم أفعل ما حصل هذا وحده أو يقول لو
فعلت كذا لكان كذا والرسول عليه الصلاة والسلام قال في الثاني دون الأول لماذا؟
لأن هذا الإنسان عامل وفاعل فهو يقول لو أني فعلت الفعل فلاني دون هذا الفعل لحصلت مطلوبه بخلاف الإنسان الذي لم يفعل وكان موقفه سلبيا من الأعمال فهذا يقول لو لم أفعل يقول لو أني فعلته
كذا يعني يعبر الإنسان بهذا اللطف أو هي كناية عن شيء مخصوص هذه كناية لأن الذي يقول سيقول لو أني فعلت كذا وكذا ويعين لكن هذه كناية عن مبهم مثل قولنا قال فلان لو قال فلان وما أشفى ذلك
كناية عن مبهم هي كناية من حيث المعنى عما يعربها فإنها مفعول مفعول جميع تعرب وقول لكان كذا وكذا هذه فاعل كان وهي أيضا كناية