986- مسألتين في باب احترام أسماء الله وصفاته /كتاب التوحيد📕/ابن عثيمين

هل يؤخذ من هذا الباب استحباب التكني تأمل لا صدر لا يؤخذ الله لأنه لا يؤخذ وذلك لأن هذا الرجل كان قد تكن بالأول فأراد النبي عليه الصلاة والسلام أن يغير الكني إلى كنة مباحة وليس معناه أن الرسول أمره أن يتكنى ابتداء فالظاهر أنه لا يؤخذ من هذا الحباب التكني وأن الإنسان لو بقي بدون كنة فلا حرج وهل يؤخذ منه أنه ينبغي للمعلم أو النافح إذا أوصد بابا أن يفتح بابا آخر نعم وهكذا ينبغي في أهل الوعظ والإرشاد والنصح إذا أوصدوا الأبواب المحرمة أن يفتحوا أبوابا مباحة حتى يلجى الناف ويدخلوا أما أن يسد الطريقة أمامهم ثم لا يفتح لهم طريقة هذا ليس مناسب نعم نعم لا أظن هذا الصح إن صح حد الأحديث بهذا فليتسنب وإذا لم تصح فالأصل يبعه هذا ينظر إذا كان هذا القاضي يعتقد أنه غير شرع الله مثله أو أحسن منه أو أنه يدد حرقه منه إن كني عندنا محمد عبد القاسم ليس خاصة بالشخص نفسه فهي كنية جنس وليس كنية في أخص كيف القاضي اللي هو يحكم ويقول أنه مكره يعني كيف يكون مكره ويحكم بهذا موحة؟ أقول إنه لا يمكن الإكراه إذا كان صاجغا سأنه مكره يتحلى حكم بهذا إقرار منه ضمن الإقرار؟ بالله ما الكفر صعب يا فرشاد تكفير منه شيء أهيين وأيضا القوم يحكم بغير ما عنه الله ليس بهيين أيضا إيه ولكن ما إنه قانون يعدل إلى قوين غيره أنا والله مكر على هذا ما فيه مجاد الإكراه لا مثل نعم هذا هو الواجه إيه فالبقاءه كما هو ما أقول شيئا نعم إيه نعم مثل أواشد مثل أواشد إيه نعم