951- شرح حديث لا تسبوا الدهر /كتاب التوحيد📕/ابن عثيمين

قال وفي رواية لا تسب الدهر فإن الله والدهر فائدة ذكر هذه الرواية أن فيها التصريح بالنهي عن سب الدهر أما الأولى ما فيها التصريح بالنهي لكنه إشارة ومن فحو الخطاب أنه ينهى عنه لأن الله توعد الذين يؤذونه إن الذين يؤذون الله ورسوله لا عنهم الله والدنيا ولا أخير لكن الثانية الصريحة لا تسب الدهر فإن الله والدهر أندي فإن الله والدهر هذا الصوت وقوله فإن الله والدهر هذا تعليل للنهي تعليل للنهي وقد سبق لنا مرارا أن من بلاغة كلام الله ورسوله أنه أحيانا يقرن الحكم بالعلة الحكم بالعلة لبيان الحكمة ولزيادة الطمأنينة ولأجل تعد العلة إلى غيرها فيما إذا كان المعلل حكما المعلل حكما فإنه يتعدى إلى غيره نعم لا اللي عندنا فإن الله هو الدهر هذا اللفت هذا اللفت اللفت اللفت نعم المعنى هو الدهر هو مقلب الدهر مثل أقوله ما يستقيم الله ما قال الرسول هكذا أثبت لي ذلك أول اللي عندنا فإن الله هو الدهر