938- هل الرؤيا ينبني عليها أحكام /كتاب التوحيد📕/ابن عثيمين
فتح على يوتيوب تحميل الصوتالتفريغ النصي
الأحكام الشرعية ورات حديثة بعد من الزوائر قال "حجي واشترك" فهذا له أصل من الشرع أما لو جاء إنسان مثلاً يتحدث عنها بشيء نعرف من مخالف للشرع فهذا ما نقبل نها مكان ليس مخالف لكن يعني
فيها مثل مسألة في احسنة طرعاً أنني صلى الله عليه وسلم يفعل يعني ما يوافق أحد مطويره أقول على كل حال إذا كان هذا الرجل ثقى مصادق أو شلمان إنه وإنه مثلاً أكرمه في إقراء النبي عليه
الصلاة والسلام وبيّن له أن الصواب هو القول الثاني هذا ما يكون يعني اشترك باب أبداً فأنت فاهم ليش؟
لا لا لا أبداً ما يتمثل الشيطان بصورة رسول صلى الله عليه وسلم لا أنت مشاركة عني بالصورة مثلاً يقول لك دواناً بصورة مثلاً لا ما يابد أن يكون منطبق على الوصف ولهذا الشيطان أن يكون
منطبقاً وقال ليس كل من رأى شيخاً أم رأى رجلاً ووقع في ذهنه أنه رسول الله يكون هو رسول الله لا صحابي ربما يتمثل الشيطان يعني لو رأى ببكر أو عمر أو أي من الناس ربما يتمثل الشيطان فلا
يوقف بنا عليه الشيطان أقول الشيطان عبد الرحمن السعلي بنا عليها عليش إن لم رأى عائشة لا ما بنى عليها أبداً لما رأىها ذهب ينظر في رأيها فأوجد أنها ترى هذا الرأي لكن ما قال للناس أن
هذا رأى عائشة أنه رجح قول عائشة نعم أقول ما رجح قول عائشة لا ما أدع أن ترجيحه لكن الكلام على أنه ذهب وراجع لا يمكن أن يحدث شرع بعد الرسول عليه الصلاة والسلام أبداً لكن قد يكون
تنبيه على مسألة تدخل في ضمن الأدلة الشرعية يكون هذا الإنسان مثل من تبه له أو تنبيه على أن هذا القول الراجح يكون النص الذي جاء به الشرع محتملاً لك أما أن نقول يبي يرى الرسول ويخبر
بأشياء جديدة مثل لو يبي يفرض أنه رأى الرسول وقال سبح كذا وكذا في وقت كذا وكذا هذا نعلم أنه كذب مو صحيح لأن الشرع كامل ما يمكن يحدث أي تشريع بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام لا
مثل ما حدث الشخص في الدين نعم يعني إذا رأى ما يؤيد أحد القولهم نعم يكون ملزم لغيره لا ما أظن ما أظن يلزم لأن هذا ماذا من جهس من جنس الوحي الذي في اليقظة فلا يلزم ولذلك ما أظن أن
أحد يفوق به هذا القول لكنه يكون كرامة لهذا الرجل أنه زاله طمأنيدة السادسة الصحابة قلقها كان يشترتون مع أن العلم فيه منافقين وبيلين وبيلين مع أن بعض أغلبهم ما تريدون منافقين نعم ما
نعلم ما نعلم هدثة أنها قد تكون سبباً لشرح بعض الأحكام وها لا تقدم لماذا رأي له؟
مثل إيش؟
كالأدام كالأدام وكالأدام وكالأدام الحديث أيضاً