رأت امها في المنام تخبرها عليها زكاة هل عليها ان تدفعها
فتح على يوتيوب تحميل الصوتالتفريغ النصي
فضيلة الشيخ وفقه الله رأت زوجتي في المنام أمها التي ماتت قبل عام وأخبرتها أنه بقي من زكاتها مبلغ ألف ريال فهل يخرج ذلك المبلغ وهل تخرجه زوجتي من مالها أو من تركتها التي لم تقسم بعد
وانتظر الجواب حتى أنفه نعم أقول يجب أن نعلم أن ما يرى في المنام لا حكم له إلا إذا وقع من الأنبياء فالأنبياء رؤياهم وحد لكن غير الأنبياء لا يعملوا برؤياهم إلا إذا شهد لها الشرع أو
شهد لها الواقع مثال ما يشهد لها الشرع ما ذكر ابن القيم رحمه الله عن شيخه شيخ الإسلام بن تيمية أنه أشكل عليه الجنائز تقدم ليصلى عليه وكان في وقته رحمه الله قد كثر أهل البدع الذين
بدعتهم مكفرة فكان يشكل عليه هل هذا بدعة مبتدع أو لا هل هذا بدعتهم مكفرة أو لا فأشكل عليه يقول ابن القيم إن شيخ الإسلام رحمه الله رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في المنام
وسأله عن أشياء من هذه المسألة ما هي المسألة؟
أنه يقدم إليه جنائز لا يدري أمسلمونهم أم لا فقال له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عليك بالشرط يا أحمد أحمد اسم شيخ الإسلام عليك بالشرط معنى الشرط أن تقول اللهم إن كان مؤمنا
فأقبلوا هذا الشرط فإذا قال القائل وهل لهذا شاهدوا من الشرع؟
كنا نعم وهو الشرط في الدعاء يقرأ قول الله تبارك وتعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه
إيش إن كان من الكاذبين فدعى على نفسه باللعنة دعاء مقيدا بقوله إن كان من الكاذبين ويدعو عنها العذاب أي عن الزوجة المرمية بالزناء أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة
أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين فهذه الرؤية لها شاهد من الشرع تقبل الشاهد من الحس والواقع ما ورد في حديث ثابت ابن قيس ابن شماس أتذلون من هذا الرجل ثابت ابن قيس ابن شماس من
خطباء النبي صلى الله عليه وسلم وكان جهوري الصوت يعني قوي الصوت فلما أنزل الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط
أمالكم وأنتم لا شعور خاف رضي الله عنه لكونه جهوري الصوت أن يكون حبط عمله وهو لا شعور فبقي في بيت يبكي ولم يخط من البكاء ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عنه فقيل يا رسول الله
إنه منذ نزلت هذه الآية فاختبأ في بيت فأرسل إليه وقال لماذا قال إني أخشى أن يكون حبط عملي وأنا لأشعر رضي الله عنه فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنك تعيش حميدا وتقتل شهيدا
وتدخل الجنة شهد له الرسول شفى الله أكبر لما خاف أمن وش خاف إيش أن يحبط عمل فيكون من أهل النار أمن أعطاه الرسول عليه صلى الله عليه وسلم أمانا قال إنك تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل
الجنة اللهم ارضى عنه وألحقنا به يا رب العالمي في جنات النعيم خرج الرجل مع الناس وفي حرب اليمامة حين قاتل المسلمون مسلمة الكذاب قتل رضي الله عنه آني ثابت بن قيس قتل في المعرك ومر به
رجل من الجيش ووجد عليه درعا ما هو الدرع؟
الدرع قميص من حديد له عراء يدخل بعضها في باب ويلبسه الإنسان لأجل أن لا تصيبه الرماح يقول أحد أصحابه إنه رأى ثابتا في المنام وأخبره أنه مر به رجل من الجيش وأخذ درعا ووضعه في تحت
برمة البرمة قتل من الخزأ تحت برمة في طرف الجيش وحوله فرس تستن فذهب الرجل وأخبر القائد بما رأى فأرسل إلى المكان الذي ذكره ثابت فوجد القميص تحت البرمة وعنده إيش فرسل يستن هذه الرؤية
نعمل بها لماذا لأن لها شاهد حسيا أو شرعيا حسيا فعلى هذا نقول أي إنسان يرى في المنام أن أمم أو أباه الميت أو الحي صار فيه كذا وكذا فإنه لا يعمل به إلا إذا وجد له شاهد وما أكثر ما
يسأل الناس في أصل هذا عن الأحلام والرؤى وهي ليست رؤى حقيقية بل هي أوهام وخيالات يتمثل بها الشيطان في المنام من أجل أن يحزن الذين آمن نعم سائلة تقول جاء شهر رمضان طيب بقي علينا
مسألة الزكاة التي ذكرت أمها أنها لم تؤديها ولم تأتي ريال نعم هل تؤدي عنها الآن أو لا نقول أما إن تصبح صدقت هذه المرأة عن أمها بماتريال على أنها صدقة ولأجل أن تزيل ما في قلبها من
القلق فهذا طيب أما على أنها زكاة واجبة فإن ذلك لا يجب