925- مسائل في باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله /كتاب التوحيد📕/ابن عثيمين

المسائل الأولى النهي عن الحلف بالأباء من أين تأخذ؟ لا تحلفوا بآبائكم والنهي التحريم الثانية الأمر للمحلوف له بأن يرضى بالله أن يرضى لقوله ومن حلف له بالله فليرضى الثالثة وعيد من لم يرضى منه فليس من الله بقرافها وهي أمر الحالف أن نستطف وهذه مهمة لأن الصدق واجب حتى في غير اليمين فكيف باليمين وقد سبق لنا أن من حلف على يمين كاذبا فهو آثم وقد قال بعض العلماء إنها اليمين الغموس وقال آخرون اليمين الغموس سيدتي يقتطعوا بها معلمرئ مسلم نعم الأولى أن أعلم أن أعلم كذبه فلا أحد يقول أنه يجب أن يستصدقه واضح الثانية أن يترجح عندي كذبه فكذلك لا يجب أن يستصدقه الثالثة أن يتساوى عند الإمران فهذه يجب علينا أن يصدقه الرابعة أن يستصدقه الرابعة أن يترجح عندي صدقه نعم فيجب أن يصدقه الخامسة أن أعلم صدقه ونترجح أعلم أنه صادق لأن عندي قراءة تؤيد كلامه فهذا يكون من باب أولا أن يصدقه إذا حلق في باب التحاكم فيجب أن أرضى وألزم ويبرأ المدع علي نعم الحسية بأن يكون طريقة الحواس مثل نظر أو سمع أو ذوق أو شم الحسية لأن الحكم الشرعي يجب عليك أن ترضى به سواء وافق أهواك أو لم يوافق حتى لو حلف خصمي بأنه بريء مما أدعي به وأنا أعلم أنه كاذب يجب عليني أرغم ما أقول هذا حكم جور أو هذا حكم ظلم أو أكرر عليها الطلب انتهت الخصومة لها