لقاء [ 33 من 128] متى ينقطع السفر؟ الشيخ ابن عثيمين

صلاة الظهر قبل منطقة الدوادمي وعشرين كيلو الظهر والعصر وكان وقت العصر وأديناها صلاة الظهر أربع والعصر وأنتم مسافرون نعم كان معنا واحد قال أننا نصلنا في منطقة الدوادمي وأنتم من هنا الدوادمي بلانا في هذا الوقت أن نفتي الإنسان بما لا يعلم فيلزم عبادة الله بما لم يلزمهم الله به والمسافر لا ينقطر السفر إلا بوصوله إلى البلد حقيقة بأن يدخل البلد ولهذا قصر علي بن أبي طلبه الله عنه في مرجعه من سفر وهو يرى الكوفة والكوفة محل مقر عمله مقر سكنان رضي الله عنه كما نعلم نحن أنه قتل في الكوفة فقصر وهو يرى الكوفة فقيل له يا أمين المؤمنين هذه الكوفة قال إننا لم نتفل هبات أو كلمة نعم فالإنسان لو كان بينه وبين مسافة بلده عشرين نسل لكن لما تفل لأ البلد فله أن يترخص بلغة السفر والذي أبتاكم وصيتي له عن طريقك أن تنصح وتقول يا أخي لا تسرع في الفتوى الفتوى خطيرة لأن الفتوى إخبار المرء عن الله بأن هذا حكومة ولهذا نعتبر الفتوى من أخطر ما يكون والإنسان الورع يقول لولا أني أرى أن الفتوى تلزمني ما أفتجت لأن مسألة خطيرة ما يهينا الفتوى ليست سلعة تجارة يتجبها الإنسان أمام الناس حتى يرواه ويعاطموه الفتوى خبر عن الله بأن هذا شرم وهذه مسؤولية كبيرة ولهذا كان السلف الصادق رضي الله عنهم وألحقنا بهم كانوا يتدافعون الفتوى اذهب إلى فلان حتى تصل إلى الأول كل هذا من التورف فانصحوا إذاك الله خير عني بأن لا يتصرع أما صلافكم إياها أربعا فأرجو أن لا كنا بذلك بأس لأن الإتمام في موضع القصر لا يبطل الصلاة نعم.