لقاء [55 من 128] حكم من يصلي العشاء وهو مسافر بعد إمام يصلي المغرب - ابن عثيمين

وهذا يقول كنا مسافرين وصلينا المغرب ودخل معنا شخص يصلي العشاء فلما صلى رقعتين وقمنا إلى الثالثة جلس وأكمل التشهد وسلم ولم يقم معنا ويأتي برابعة حيث إنه مسافر هل عمله صحيح؟ صحيح يعني لو كان مسافرا ودخل بنية العشاء مع قوم يصلون المغرب فلما جلسوا للتشهد الأول أتم التشهد الأول وسلم فلا بأس ما دام قد نور قصر ولكن لو أتم مع الإمام ثم أتى بالرابعة بعد السلام فهو أحسن