لقاء [22 من 128] هل السفر مقدر بالعرف أم بالمسافة؟ الشيخ ابن عثيمين

هل السفر مقدر بالمسافة أو بالزمن أو بالعرف جمهور العلماء على أنه مقدر بالمسافة فما دلق نحن واحد ثمانين كيلو فهو سفر ولو قطعوا الإنسان نصف ساعة ولو رجع منه بيومه ومن العلم من يقول العبرة بالعادة بالعرف فما عده الناس سفرا فهو سفر وما لم عده سفرا فلس بالسفر وعلى هذا فلو أن الإنسان سافر للطائرة إلى الرياض ورجع في يومه لعده الناس سفرا لبعد الرياض ولو ذهب إلى بريدة وتردى عند صديق الله ثم رجع فإنهم لا يعودونهم سفرا لقرب المسافة وهذا أقرب إلى الصواب أن العبرة بالعرف لكن يشكل على هذا أن العرف غير مضرد ولا منضرد قد يعود بعض الناس هذا السفرا وقد يعود الآخرون غير سفرا فلذلك المسألة لا يمكن أن ينضبط الناس بها إلا إذا قلنا إنهم مقدر بالمسافة وأنك إذا نويت سفرا إلى واحد ثمانين كيلو فأكثر أنت مسافر وما دون ذلك لس المسافر أما مكة وجدة فكانت المسافة بينهما فيما سبق مسافة قصر لا شكت أما الآن فلا لأن كلتين هما توسأ ودنى من الأخرى فلا يبلغ مسافة ما بين مكة والمديق وجدة الآن لا يبلغ مسافة القصر نعم وأنا أقول لكم أن الصواب مع من يقول أن العبرة أن العبرة بالعرف يبدو على هذا أن أهل مكة حج مع النبي عليه الصلاة والسلام وجمعوا معه وقصروا معه في عرفات وفي مزدالفة وهذا لا يبلغ مسافة التي قدرها من يقدرون السفر بالمسافة نعم