لقاء [51 من 65]هل صلاة الجماعة في المصليات والدوائر لها أجر صلاة الجماعة؟ابن عثيمين-كبار العلماء

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ساني أسأل يقول يا شيف كيف صلة الأرحام وربما يتضايقون من كثرة الزيارة وكيف زيارة البنت امتزوج أهلها هل هو على مزاجها بحجة صلة أهلها وأرحامها مع كثرتهم مع أن الزوج له ظروفه الخاصة من أبنائه وخدمة وارده وعمل وارتباط وكيف التوفيق بين أرحام الزوج والزوجة مع كثرتهم وانتباع دخل أما الفقرة الأولى من السؤال فهو أن صلة الأرحام لم يبينه الله عز وجل ولم تبينها الصلة لكن يرجع فيها إلى ما يتعرفه الناس وهي تختلف باختلاف القربة وباختلاف الزمان وباختلاف المكان كونها تختلف باختلاف القربة ليس صلاتك لأخيك الشقيق كصلاتك لأخيك من أمك أيهما أوكاد الأول الشقيق وليس صلاتك لعمك لعم أبيك كصلاتك لعمك كل ما كان منك أقرب فهو أولى بالصلة هذا باعتبار القربة باعتبار الزمان قد يكون زمان زمان رخاء وغنى وكل إنسان غني عن أخيه بما عنده وقد يكون زمان زمان فقر حاجة فهل صلاتك للرحم في حال الغنى كصلاتها للرحم في حال الفقر لا ولهذا ربما يكون لك أخوان أحدهما غني لا يحتاج إلى شيء والثاني فقير يجب أن تصل الفقيرة بالمال أكثر مما تصل إيش الغني إذن هذا باختلاف الزمان والأحوال ثالثا حسب المكان صلاتك للإنسان البعيد ليست كصلاتك للإنسان القريب اللي عندك في البلد الذي في البلد ربما نقول يجب أن تزوره مثلا كل أسبوع كل نصف شهر لكن البعيد لا يجب عليك هذا إنما وسائل الاتصال بالوقت الحاضر والحمد لله أغنت عن كثير من التعب إذ بالإمكان أن تصل البعيد عن طريق إيش الهاتف كل أسبوع مرة كل أسبوعين كل شهر والناس الآن والحمد لله يعلمون هذا يعني ليس الواحد منا يريد أن يزوره قريبه كل يوم أو كل أسبوع أو كل شهر لا ما تعرف أنه بخير ولا حاجة عليه فإنه يعني يقتصر أما إذا كان يعرف أن أقاربه يسأمون منه من كثرة تغداده فإن المقصود بالصلاح هي الإحسان وتقارب القلوب والإتلاب فإذا علمت أنهم يسأمون من ترددك ويكرهونك ولا يزيدك منهم إلا وعدا فلا تكثر ترداد لا تكثر ترداد المقصود أن تكون مطمئنًا على صحتهم وعلى حاجتهم وهذا كفاية أما بالنسبة للزوج مع زوجته فإن الواجب أن يعاشرها بالمعروف كما قال الله تعالى وعاشره وعاشره بالمعروف فما جرى عرف الناس عليه فإنه يجب عليه أن يمكنها منه فمثل إذا كان من عادة الناس أن المرأة تزور أهلها كل نصف شهر وجب عليها أن يمكنها من هذا أو كل أسبوع وجب عليه أن يمكنها من هذا وإذا كان أهلها في بلد آخر فإنه لازم أن يسافر بها كل أسبوع أو كل نصف شهر حسب الحال وليعلم أن مالك المرأة هو زوجها كما قال النبي عليه الصلاة والسلام اتقوا الله في النساء فإنهن عوان عندكم عوان يعني أسيرات وقال الله تعالى في سورة يوسف عن امرأة العزيز وألف يا سيدها لدى الباب فجعل الزوجة سيدا وهذا يتطمن أن تكون الزوجة في منزلة الرقيقة الأمان نعم