910- حكم الحلف بغير الله وحكم طلب الحلف بالولي /كتاب التوحيد📕/ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

يقول وهو أن تقول والله وحياتك يا فلان وحياتك والله وحياتك يا فلان هذه جمعت بين نوعين من الشرك الأول حلف بغير الله وحياتك والثاني إشراكم مع الله في قوله والله وحياتك فجعل القسم بحياة هذا المخاطب فالقسم في الله كقوله ما شاء الله هو شرك هما الحلف بغير الله وهذا وحده شرك لو قال وحياتك فهو شرك الثاني ضمها إلى الله لماذا؟ بالواو المقتضية للتسوية نقول للتسوية ففيها هذه الجملة نوعان من الشرك لتقول خاطر والله وحياتك يا فلان وحياتك يا سيدي ما فعلت كذا وكذا نعم هذا الشرك هل هو أكبر ولا أصغر؟ حسب ما يقوم بقلب المقسم انقصد أن حياة هذا الرجل المساوية لحياة الله فهو شرك أكبر شرك أكبر وإن قصد أنها أعظم من الله فهو شرك أكبر من أكبر في ناس لو تحلفوا بالله ملأ لك الدنيا بالحلف بالله لكن لو تقول احلف بفلان الولي الذي عنده مقدس ما يحلف أبداً أبداً ما يحلف إلا صادقاً ولهذا يقع السؤال هل يجوز أن يحلف هذا الرجل بالولي الذي يعظم لأني لو بحلف وأنا أطالب بالله يحلف يحلف أدي عليه مثلاً عنده لي مليون ريال وكتمهم جهدهم ما عندي شهور أو عندي وثيقة وضاعة حضرنا عند القاضي فقال القاضي للمدعي عندك أبينه قال ما عندي أبينه وش يتوجه اليمين على المدعي عليه قال له تحلف بالله ما عندك لشيء قال نعم كم تبي من يمين أحلف بالله نعم وأعطيك والله العلي العظيم الغالب الطالب الغواحد القهار ما عندي له الشيء قال له تحلف بالولي الفلاني اللي هو يعظم قال لا إذا صارت ببطنه يقول لا هل نحلفه هنا استخاتر للحق منه أو لا نحلفه لأننا لو حلفناه لأخرنا الشرك ما نحلفه ما نحلفه لأنه لو حلفناه بغير الله أخرنا الشرك وتوصلنا إلى إلى شيء مباح بطريح محرم فنحلف بالله نحلف بالله وإذا حلف بالله كاذبا فسيجد جزائه ما نحلف ما نحلف نقول التحلف بالولي وإذا شكنا تحرف على الهنين أرف ما نحلف أبدا وإذا جايب لا يحلف ما نحلف لا لا ما نقول هذا فعل لأننا إذا قلنا احلف حتى نمتحنه فإذا توقف عن حلف حكمنا عليه فمعناه أن نوجهنا عليه طلبنا منه شركة فأصل هذا الطلب محرم قلنا نعم قد يقول قائل نوجه اللي من عليه ونشوف إذا بغى يحلف عرفنا أنه صادق ويقولنا خلاص اخذر بالله نعم وإلى عية عرفنا أنه كاذب فحكمنا عليه ولكن الظاهر أنه لاجف حتى في هذه الحالة لأن مجرد توجيه الحلف بغير الله أو طلب الحلف بغير الله إلى هذا الشخص هذا إخرار للشرك وإذا طاع حقك تلقى مرطيانه طيب وحياتي وحياتي إيش يعني وأن تقول وحياتي القسم بغير الله حكمه إن إن اعتقد أن المقسم به بمنزلة الله في العظمة فهو شرك وإلا فهو شرك أصغر جملة مستقلة يعني وأن يقول وحياتي فعلى الأول على اعتمال الأول تكون نوع الشرك فيها أنها حلف بغير الله وتشريك تشريك غير الله معه بالوضع وعلى اعتمال الثاني تكون تكون حلفا في عائل الله فقط نعم وحياتي