903- معنى كلام مجاهد هذا مالي ورثته عن أبائي /كتاب التوحيد📕/ابن عثيمين

قال مجاهد ما معناه هو قول الرجل هذا ما لي ورثته عن آبائي مجاهد هو إمام سبسرين في التابعين عرض المصحف على إمام على عباس صلى الله عليه وسلم يقفه عند كل آية ويسأله عن تفسيرها قال سفيان ثوري إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسكك به يعني فهو كافي ولكن مع ذلك ليس هو معصوماً من كل شيء قد يخطئ كما يخطئ وغيره من الناس ولكن يقول هو قول الرجل دون المرأة هذا من باب التغليم والتشريف أيضاً لأن الرجل أشرف من المرأة طيب قول الرجل هذا ما لي ورثته عن آبائي هذه الكلمة بظاهرها ما فيها شيء لو قال لك واحد منين لك هذا البيت قالوا هذا بيت هذا البيت لك من المستعجر قالوا لا هذا بيت منين ورثته عن آبائي فيها شيء ذي هذه ما فيها شيء هذه خبر مح لكن مرأة مرأة مجاهد إذا أضاف تملك هذا الشيء إلى السبب الذي هو الإرث متناسياً المسبب الذي هو الله إرثك إياه بأي وسيلة؟ بشرع الله عز وجل حيث شرع أمترت ما خلفه آبائك فإذاً تحصيلك إياه بحولك وقوتك؟ لا ولكنه بشرع الله عز وجل وبتقديره بالنسبة لآبائك آبائك لولا أن الله سبحانه وتعالى أنعم عليهم به وملكوه ما حصلوه وأنت لولا أن الله شرع لك إرثه ما حصلت ولهذا لو كان فيك مانع من موانع ديرك ما حصلت هذا تتبين أن وصول هذا المال إليك من الله وإلى الله من الله تعالى لأنه هو الذي أوجد ذلك البيت ويسر لآبائك ملكه وإلى الله يعود إلى حكمه لأنه هو الذي حكم بأن مال آبائك ينتقل إليك بالإرث فكيف تتناسى المسبب سبحانه وتعالى بالأسباب القدرية والأسباب الشرعية وتضيف الأمر إلى ملك آبائك وإرثك إياه بعدهم هذا من هذه الزاوية صار نوعا من كفر النعمة أما إذا كان الإنسان قصته مجرد الخبر كما مثلنا في الأول الرجل سألك هل هذا البيت الذي أنت فيه مستأجر أم لا فقلت لا هو ملكي من أين جاءك؟ وردته من آبائك ما فيه شيء ولهذا ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال أنه قيل له مفتح ألا تنزل أو قيل أتنزل في دارك غدا فقال وهل ترك لنا عقيل من دار أو لباح نعم فبين الرسول عليه الصلاة والسلام أن هذه الدور انتقلت لمن؟ إلى عقيل بالإرث وبهذا تبين أن هناك فرقا بين إضافة الملك إلى الإنسان على سبيل الخبر وبين إضافته إلى سببه متناسيا المسبب وهو الله عز وجل نعم