لقاء[10 من 19] حكم العمليات الإستشهادية - الشيخ ابن عثيمين

نرى أن العمليات الانتحارية التي يتيق الإنسان أنه يموت فيها حرام بل هي من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأن من قتل نفسه بشيء فإنه يعذب به في نرجة والمسة في شيئا بل هو عام ولأن الجهاد بسبب الله المقصود بإحملة الإسلام والمسلمين وهذا المنتحر يدمر نفسه ويفقد بانتحاره عضو من أعضاء المسلمين ثم إنه يثومن ضررا على آخرين لأن العدو لن يقتصر على قتل واحد بل يقتل به أمما إذا يمكن ولأنه يحصل لنا تضييق على المسلمين بسبب هذا الانتحار الجزء الذي قد جقت العشرة أو عشرين أو ثلاثين يحصل ضرر رظيم كما هو الواقع الآن بالنسبة للفلسطينيين مع اليهود وقول من يقول إن هذا جائز ليس مبنيا على أصف إنما هو مبنيا على رأيهم فاسد لأن النتيجة السيئة أضعاف أضعاف ما يحصل بهذا ولا حجة لهم في قصة البراء في المالك ربي الله عنه في غزوة اليمامة حيث أمر أصحابه أن يلقوهم وراء الجدار ليفتح لهم الباب فإن قصة البراء ما فيها لكن مئة بالمئة ولهذا نجح وفتح الباب وتخل الناس فلس بها حجة بقي أن يقال ماذا نقول في هؤلاء المعجنين الذين أقدموا على هذا الفتوى نقول هؤلاء متأولون أو مقتلون بهؤلاء الذين أفتوهم لغاية العلم ولا ينحقهم العقاب الذي أشهرنا إليه لأنهم كما قلت لكم متأولون أو مقتلون بهذه الفتوى والإثم في الفتوى المقاربة للشريعة على من أفتح نعم