لقاء[23 من 38] حكم من أتى كاهناً - الشيخ ابن عثيمين

كيف نجمع بين الحديثين من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه لم تقبل له سلاة أربعين يوم وكذلك الحديث من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه فقد كفر بما أجل على محمد صلى الله عليه وسلم السؤال هل التصديق يعني يستمر مع الشخص أو ينقطع الحيث أنه صدقه في هذه اللحظة لكن استمرارية التصديق سأله شخص فدله وحاكمه أما الحديث الأول فليس فيه صدقه من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له سلاة أربعين يوم هو لدي التصديق أما الثاني ففيه التصديق ووجه كفره بما أجل على محمد أنه إذا استقر في نفسه أن هذا صادق وهو أمر غيب مستقبل فإن ذلك يتضمن الكفر بقوله تعالى كل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيبة إلا الله والتصديق يكي أن يصدقه في أول أمر وليس معنى أنه ينتظر حتى يصدقه الواقع أو لا يصدقه لأنه إذا انتظر أقول أبسوف هل يقع ما قال أو لا يقع فهذا أنه يصدق في الواقع لكن لا تقبل له سلاة أبسوف والعين فالتصديق أن يضمئن إلى قوله ويرى أنه حق وأنه واضح أما اللي يقول لا أجرب هذا ما أصدق كذلك أيضا لو أتى كاهنة وعراكم فسألها ليظهر كذبة فإن هذا لا بأسه فقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم ابن سجاد الذي يدعي من يأتيه سأله عن شيء أذمره له أذمر له النبي عليه الصلاة والسلام الدخان فسأله فقال الذي في نفسك هو الدخ ولم يتمكن من الوصول إلى التلطط به كامل فقال له النبي عليه الصلاة والسلام اخسأ فلن تعد وقت