لقاء[14 من 38] الاحتفال بالمولد 1 - الشيخ ابن عثيمين

من المعروف عندنا أن في ليلة المولد أو قبلها بأيام ينصب الخيام عندنا وكذلك في كل طائفة من الطرق الصوفية عندهم خيمة فيذكرون الله ويتراقصون وما إلى ذلك ثم هناك أيضا خيمة لأهل السنة فيعني يتكلمون فيها بيان الأمر والنهي يعني إنه لابد من طاعة الله وترحيد الله عز وجل وما إلى ذلك فهل لهم أن ينصبوا الخيمة في هذا المكان مع أنه وسط خيامة الصوفية وغير ذلك فهذا بالنسبة للخيمة نفسها في ناس كثيرون أنت تريد أن تقول إن عندكم أناسا مبتدعين بدعتهم غليظة جدا وأناسا غير مبتدعين بل هم ملتزمون بالسنة لكن ينصبون خيامهم عند خيام هؤلاء لجذب الناس أو لحماية الناس عن البدع الغليظة التي يفعلها هؤلاء فهذه المسألة تجلبها شيئا الشيء الأول بدعة وهذا يقتضي أن تمنى وأنه لا يجل للسنة أن يصبوا خياما لهذه البدعة الثاني حماية عن بدعة أعظم وحينئذ نقول لا بأس لأن صد الناس عما هو أعظم بما هو أخط من الأمور المطلوبة الشرع لقوله تعالى وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغْيْلِهِ ولأن أهل السنة لو لم يفعلوا ذلك لشنع عليهم هؤلاء وأقاموا عليهم العامة وقالوا هؤلاء لا يحبون الرسول عليه الصلاة والسلام والعوام هوام ما تعلم فإذا قالوا نحن نفعل ذلك لنذكر الناس بأحوال الرسول عليه الصلاة والسلام وغزواته وجهاده ودعوته بدون غلو لنحميهم عن البدعة الكبيرة التي قد تخجه من الدين ولنزفع عن أنفسنا التهمة التي يجعلونها علينا فينفرون الناس من الحق بهذا أقول لعلها إن شاء الله من الأمور المباحة إذا لم يمكن الطريقة الأخرى وهي أن لا نشاركهم في القيامة فإن أمكنت هذه بدون ضرر فهذا هو المطلوب لغير الآميرين أن يذهبوا إلى هذه الخيمة مع العلم بأن هذه بيجعل كدر لا لا لا يدحون نتكلم عن وضعها النص بالخيمة وأما غيرهم لا يذهبوا لكن من رعوه ماشياً ذاهباً إلى الخيام اللي فيها المفسد الكبير يدعونه نعم