لقاء35 من 36] قراءة القرآن على المرضى - الشيخ ابن عثيمين

هل يجوز قراءة القرآن لمريض لوجه الله تعالى أو بأدنه؟ من مريض؟ يعني أو على المريض؟ لمريض الشيء كيف؟ كيف؟ يعني قراءة القرآن المريض يعني تقول ثوابها لكلان؟ تقع على القرآن تقول الله مجعل ثوابها لكلان؟ هذا ينبني على إهداء القرآن هل يجوز أو لا؟ والمسألة فيها خلافه والذي ينبغي الإنسان أن لا يهدي حسناته إلى أحد كائد من كان بل يجعل حسناته لنفسه ويدعو لإخوانه الذين استحقوا للدعاء ولا أستطيع أن أقول لعلك تريد القراءة على المريض لمشكل لأنه تقول لا أريدها المهم إذا كان الإنسان يريد أن يقرأ على مريض وقال للمريض لا أقرأ أنا أقرأ بكذا وكذا على الشفاء والبرق فهذا لا بأس منه لأن الصحابة الذين نزلوا ضيفا على قوم من الأرب ولم يضيفوهم سلط الله على رئيسهم عقربا شريفا لدرته العقرب فطلبوا من يقرأ وجاءوا إلى الصحابة وقالوا لا نقرأ عليكم إلا بكذا وكذا وذكروا من الغنم فأعطوهم من جلل وذلك وكأنهم الذين رغوا عنهم شفوا في جواز هذا العوض قال خذوا واضربوا لي معكم بصحب أيها الصلاة والسلام قال هذا تطيبا لقلوبهم وإلا بلسى بحاجة إلى أن يسألهم أن يعطوه لكن تطيبا للقلب وهذا نأخذ منه قاعدة مفيدة وهي أن صاحبك الذي تخاطبه إذا كان لا يقتنق أو لا تطيب نفسه إلا بفعلك ما قلت له ففق فإن هذا من الخير