لقاء[16 من 36] حكم حل السحر بالسحر - الشيخ ابن عثيمين

شيء ما حكم ابطال السحر بالسحر وما حكم اذا اخبر الكاهن عن الغيب النسبي مثلا سرق شيء واخبر به كاهن سرق مثلا سرق الشيء بعض الناس يعرفه وبعض الناس لا يعرفه نعم اما الاول وهو حل السحر بالسحر فلا يجوز لان هذا يؤدي الى انتشار السحر اذ ان الانسان الذي يحل السحر بالسحر لابد ان يعطى على هذا جائزة واموال كثيرة فيفضي الى تعلم الناس السحر من اجل ان ينقضوا وهذه مفتادة عظيمة يعني لو قدر ان المسحور مات فضرر هنا فرد لكن كثرة السحر ضرر عظيم على الامة فلا يجوز ان ينقض السحر بالسحر لكن بعض العلماء قال اذا كان هناك ضرورة بحيث ندرس كل حالة وحدها فقد يرخص في ذلك وعلل هذا بان بان السحر ضرر واذا يرخص في الضرر لا بأس بها ولهذا سوء الى ابن سيب رحمه الله عن رجل لا يستطيع ان يجعنها زوجته فيه سحر هل يؤخذ عنه او ينشر قال لا بأس انما يريدنا بذلك العسلات نقلق الشيط حمال ابن سيب رحمه الله في كتاب التعريب لكننا لا نفتي بذلك لانه كما قلت لك في هذا الضرر العظيم وربما يتفق السحراء فيقول احدهم هو يسحر والثاني يقول ها انا انقض انا انقض نعم والشرط بينه نعم نعم الكاهن كما قلت لك قبل قليل ماذا قلني يا اخوة ايه انا ارى المغيبة في المستقبل هذا الكاهن اما الذي يخبر عن شيء وقع لكنه غائب عنه فهذا يسمى عن رافة لكنه ينظر ما السبب انه علم بمكان مسبوق او انه يسرق فلاه وش السبب يقول مثلا ان عنده جنيا يخبره ليش علاقة بالجن حلاقة هذا الرجل الذي اخبره الجني ينظر اذا كان علاقته علاقة طيبة بمعنى ان هذا الجني جصاله وان الانسية قد احسن اليه بعلم او نصيحة او اعتبه اعتب الجنية وصار الجني يخدمه فقد ذكر الشعب السلام عليهم ان ذلك لا بأس بيه وان الاستعان بالجني على غير ظلم وبطريقة مشروعه لا بأس بيه وذكر قصصا عن السلام الصالح نعم