[51 من 52] أحكام الجلود من حيث النجاسة والطهارة - الشيخ ابن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم ما هو الضابط في استخدام الجلود سواء كانت معقولة اللحم أو غير معقولة في استخدام الجلود سواء هذه الجلود كانت جلودة معقولة اللحم أو غير معقولة اللحم وسواء كانت مكبوغة أو غير مكبوغة أما جلود المذكات التي تحل بالذكات فإنها طاحة لأنها صارت طيبة بالذكات كجلود الإبل والبقر والغنم والذباء والأغانب وغيرها سواء ذبغت أم لم تذبغ وأما جلود غير المأقول كجلود الكلاب والذئاب والأسود والفيلة وما أشبهها فإنها نجسة سواء ذبحت أو ماتت أو قتلت لأنها وإن ذبحت لا تحل ولا تكون طيبة فهي نجسة وسواء ذبغت أم لم تذبغ على القول الراجع لأن القول الراجع أن الجلود النجسة لا تطهر بالذبار إذا كانت من حيوان ملاك كله الذكات أما جلود الميتة مما يذكى فإنها إذا دبغت صارت طاهرة وقبل الدبق هي نجسة فصارت الجلود الآن على ذات تقسى القسم الأول طاهر يبغ أم لم يذبغ وهو جلود إيش جلود حيواني مذكة إذا كان يؤكد الثاني جلود لا تطهر لا بعد الدبع ولا قبل الدبع بل هي نجسة وهي جلود ما لا يؤكل لحمه والثالث جلود تطهر بعد الدبع ولا تطهر قبله وهي جلود الميتة إذا كانت مما تحله الذكات