لقاء[53 من 73] ما المقصود بالشهرة في اللباس؟ الشيخ ابن عثيمين

الشهرة المنهية أنه في اللباس هل هو مختص بالنوعية أو يشمل الكيفية وإذا كان يشمل الكيفية فما رأيكم في من يقصر ثوبه يعني أو يطيل يخرج عن العالم الشهرة غارت لفق عام في النوعية والكيفية والعلوم والسفور حتى مثلا الغني إذا لابس ما يلبس الفقيل صار شهرة يعني لو أن الإنسان غنيا خرج إلينا بعبات مرقعة وثوب مرقع وثوب وصخ ثوب ماله أزرة نعم هذا شهرة أليس كذلك أليس الناس يشيرون إليه يقول شوف شوف لا وشوف وكذلك بالعكس ولهذا جاء في الحديث أنه نهى عن لباس الشهرتين يعني نزولا وعلوم كذلك أيضا في الكيفية لكن إذا قدرنا أن الكيفية من السنة وكان هذا الرجل من من يغتدابه يعني إيمان بين الناس لا ينكر بفعله بل يغتدابه فهنا نقول طبق السنة وأما إذا كان فعله سيكون شهرة وربما يكون سببا في الشميزاز منه والنفور عنه ففي الأمر الساعة والحمد لله الرسول عليه الصلاة والسلام جعل المنتهى الكعبين فكله في ساعة مدام في الساعة والصحابة كانوا يفعلون هذا أيضا ينزلونها عن نصف الساق فالأمر واسل والحمد لله ولا يخفى علينا جميع أن أبا بكر لما حدث الرسول عليه الصلاة والسلام من جرى ثوبه أو قال إزاره أخويا لا لمنظر الله إليه قال يا رسول الله إن أحد الشقة إزاري يستقي عليه إلا أن تعهده قال إنك لست مما يصنع ذلك أخويا لا نحن إذا تأمننا وجدنا أن إزار أبا بكر إذا استرخى عليه نزل علمنا أنه نازل عن نصف الساق لأنه لو كان إلى نصف الساق ثم نزل الأرض نعم انكشفت عورة وهذا مما يجعل الإنسان سعر في هذا الأمر فالمهم أن الشهرة تختلف تختلف باختلاح الشخص إذا كان إماما يقتدابا وأن الناس إذا رأوه مثل لبس هذا الشيء اللباس قالوا هذا هو الصنة وفعلوه هذا طيب ولكل ما قام المقام وإلى هنا انتهي هذا اللقاء نستطيع الله أن يعيدنا وإياكم مع ذا الخير ونزلقنا على المنافعا وعامنا صالحا ورزقا طيبا واسعا