لقاء[5 من 73] حكم الإختلاط في الجامعات وغيرها - الشيخ ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
والله أولا بارك الله فيك هذا السؤال من شقي وأنت ما شاء الله عليك ظاهر نكتكي ما شاء الله السؤال الأول الاختلاط في الجانع وهل هذا الاختلاط بمعلن كل واحد من الطلبة إلى جنب امرأة طالبة
طيب هل يدخل عليهن وهن منقبات أو كاشفات الوجود أقول بالنسبة للطالبات الواجب عليهم أن يغطين الوجود وأما النظر إلى المدرس فهذا لا بأس به إذا لم يكن لشهوة أو لتمتع بالنظر إليه وإنما
كان من أجل قوة التلقي منه هذا لا بأس به لأن نظر المرأة إلى الرجل ليس حراما بدليل أن النبي صلى الله عليه وعلى الله وسلم قال لفاطمة بن تقيس اعتدي في بيته لأم مكتوم فإنه رجل أعمى
تضعين فيابك عنده وكان يستر عائشة تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد فالقول الراجح من قول العلماء أن المرأة لا بأس أن تنظر إلى الرجل بشرط أن لا يكون نظرها لشهوة أو تمتع وأما
بالنسبة لتدريب الفتاة على قيادة السيارة وانفرادها برجل يدربها فهذا لا جوز هذا أكبر فتنة مما لو انفرد بها في حجرة لأنه من المعلوم أن النفس يعني تحب من أحسن إليها وهذا المجرب إذا
عامل الفتاة باللطف واللين وما أشبه ذلك يكون فيه فتنة كبيرة ما يتصورها الإنسان وكيف مثل جنبه يوريها كيف يعمل بعجلة القيادة وكيف يعمل الفرامل وكيف يعمل كذا خطيرة جدا جدا ثم إن من
رأيي أنا أن المرأة لا تتفوق السيارة يعني الإنسان قلوا ما بقي إلا أن نضطر إلى النساء أبدا ما قل الرجال الرجال كثيرون وقيادة السيارة المرأة للسيارة فيها أخطار كثيرة إذا كنا الآن نخشى
من شبابنا إذا ذهبوا بالسيارات إلى البر وغيره نخشى عليهم من الفتنة كيف المرأة من يضبط المرأة إذا أخذت السيارة وخرجت للبر أو لأي إنسان تنيده من يضبط هذا الحقيقة أن يتحجم من بعض الناس
كيف ينظرون إلى الأمور بظواهدها ويقول المرأة لا بأس أن تقول السيارة كما كانت النساء تركب الجمال في عادة الرسول نقول لأننا لا ننكر أصل قيادة المرأة للسيارة مو منكر عامل كغير من
العمال لكن ما يترتب عليهم من المفاسد الكثيرة العظيمة نمنعه والشريعة الإسلامية جاءت بسد الذرائع الموسى للمحرمات ثم لسنا في ضرورة الحمد لله الشباب كثيرون والمرأة إذا تعود أخوها أو
ابنها قيادة السيارة كفاء فليتكم تبثون هذا هذا الكلام هناك وأنه لا ينبغي للمرأة أن تقول السيارة هو الواجب منعها من ذلك لا نقول أنه حرام من أصل القيادة حتى لا يحتج علينا محتج نقول
أصل هذا حلال لكن ما يترتع بليه من المفاسد يوجب أن أن تمنع المرأة منها