لقاء [47 من 61] قضاء صلاة الإستسقاء - الشيخ ابن عثيمين

فضيط الشيخ أحسن الله إليكم بالنسبة للذي لم يدرك صلاة الاستسقاء له قلنا أن يصلي ما فاته وهل له أن يدعو قبل السلام أم بعد السلام وهل يصلي على كل حال مسلم كبقية النوافل في البيت مسلم إذا قلنا بقضائها وأنا قلت لك لا أعلم في هذا أثرا عن رسول الله الصلاة والسلام ولكن إذا قضرها فهي صلاة نافلة لكن يقضيها على صفة ما فعلها الإمام أما الدعاء فيدعو فيه أثناء الصلاة لأن الإمام يدعو بعد الصلاة لأنه يوجه ناس في الخطبة فيدعو لكن هذا الرجل ليس عندهم أن يخطب فيه حتى نقول أخطب ووجه الناس لا ليس عنده أحد حتى لو كان عنده أحد خطبة الأمام كافية فضيط الشيخ تكمل للسؤال أي سؤال السؤال السسقاء هل يكمل على أنها ثانية أم يكمل على أنها أولا؟ نعم هذه المسألة مبينة على خلاف مشهور هل ما يقضيه المعظم أول صلاة أو آخر صلاة والصحيح أن ما يقضيه آخر صلاة لقول النبي صلى الله عليه وعليه وسلم وما فاتكم فأتموه ويظهر الخلاف فيما لو أدرك الإنسان في صلاة الظهر أدركتين الأخرين وقام يقضيه فهل يقضيه مع الفاتحة شيئا؟ إن قلنا إن ما يقضيه أول صلاةه قرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن وإذا قلنا إنه آخر صلاةه لم يقرأ والصحيح أنه آخر صلاةه لقوله صلى الله عليه وسلم ما فاتكم فأتموه ولأن الإنسان إذا أدرك ركعة من صلاة المغرب فإنه يتشهد التشهد الأول بعد الركعة الأولى التي يقضيه إذا كذلك ولو كان آخر صلاةه ولو كان أول صلاةه لم يتشهد لقلنا صلي ركعتين الركعتين التي تقضيهما بدون تشهد إلا الأخير وبناء على ذلك إذا أدرك ركعة الثانية في صلاة الإسقاع والعيد ثم قام يقضي فإنه لا يكبر في الثانية التي يقضيها إلا خمس مرات فقط لا لا لا يجبر الكسر