لقاء[89 من 100] عن الأذكار عقب الصلاة والبدع فيها - الشيخ ابن عثيمين

سيدة الشيخ أن هناك ضابط للأذكار نعم أن هناك ضابط للأذكار خاصة أننا نجد بعض الجماعات يعني تخصص وقت معي مثلا بعض صلاة المغرب لرفع الأصوات بالذكر وكذا بعض الصلاة هنا الضابط في هذا في الأذكار أو غيرها من العبادات الضابط ما جاءت بالسنة فما جاءت بالسنة هو حق وما لم تأتي بالسنة فهو بدعة لأن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم تدعى لأنها مشروعة فهل مثل هؤلاء الذين يجسمعون بعد المغرب ويرفعون أصواتهم بالتكبير أو بالتسبيح على وجه جماعي نعم هل جاء مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو جاء عن الصحابة الجواب لا إذا ما دام لم يأتي عن الرسول ولا عن الخلفاء الراشدين فليس بالسنة فهو بدعة ينهى عنه والصلاة مع هذه الجماعة يعني بعد صلون جماعة أيضا بعد المغرب بعد ما يصلي معهم جماعة نعم يعني بعد الصلاة بعد ما يسلم الإمام يرفعون أصواتهم خاصة الإمام اتخاذ والمؤمومين يرفعون أصواتهم بعد لا الصلاة يصلون جماعة صلون جماعة نعم الصلاة الجماعة راتبة لا تكون إلا في فيما جاءت من السنة أيضا الصلاة الخمس قيام رمضان الكسوف إذا قلنا بأنه سنة الاستسقى وأما الرواتب صلاة الليل فهذه لا تشرع لها الجماعة لكن لا بأس بيطعينها أحيانا كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام حين قام يعني عبد الله بن عباس عبد الله بن مسعود حذيفة بن يمان نعم أنا أقصدت يا فضلة الشيخ الصلاة معهم جماعة خاصة أنهم يعني يخصصون هذا الوقت يعني خاصة أن تكون مأموما معه مع الإمام لا بأس لا بأس بأن تصلي به لأن هذا البدع لا تكفره وأن صرف عقل الصلاة أقول لا تكفره إلا يعني لا بأس أن تصلي وراءه نعم لأن هذه البدع غير مكفرة إلا إذا خفز إذا صليت من وراءه أن يفتتن هو أو يفتتن به غيره لأنه صليته وراءه فكون الله صلي وراءه أتزاكم الله