لقاء[67 من 100] هل الدعاء يرد القضاء؟ الشيخ ابن عثيمين

فضية الشيخ كيف نجيب عما في الحديث أن الدعاء يرد القدر مع أن الأمور جميعها مقدرة قبل خلق السموات والأرض نعم نجيب أن نواصلها المقدر للأشياء قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة وقدر أن هذا الشيء الذي كان بصدد أن يحدث من البلاء قد قدر ما يمنعه وهو الدعاء فيكون الدعاء مقدرا وكذلك ما كان بصدد النزول من البلاء مقدرا فيكون هذا الشيء الذي انتنى من البلاء أو ارتفع من البلاء بعد النزوله بسبب الدعاء يكون قد قدر من الأصل أنه سيرتفع بهذا الدعاء أو أنه سيمتنى بهذا الدعاء فالدعاء مكتوب من الأول والبلاء مكتوب من الأول فإذا دعى الإنسان أن يرفع الله عز وجل البلاء بعد نزوله فارتفع بدعائه كما هو مشاهد الآن يدعو الإنسان فيقدر البلاء فهذا معناه أنه قد كتب في اللوح المحفوظ أن هذا البلاء سينزل ويفعه الدعاء إذن كل منها مكتوب كل منهما مكتوب البلاء المتوقع نزوله يرتفع بالدعاء أو قصد يمتنع بالدعاء فيكون هذا البلاء الذي كان بصدد النزول قد قدر الله له دعاء يمنعه يمنعه ولهذا أمر النبي عليه الصلاة والسلام إذا كسبت الشمس والقمر النفس على الصلاة والدعاء لأن الله ينذرنا بشيء ببلاء سينزل ولهذا قال يخوف الله بهما عباده ولم يقل ينتقم الله بهما من عباده لكنه تخويل إنذار من الله عز وجل فإذا صلينا ودعونا الله فإن هذا الذي أنذرنا به بهذا الكسوف يمنعه الله عز وجل كما أن الدعاء نفسهم عبادة سواء نجيب أم لم يجب والدعاء أيضا ما من إنسان يدعو الله بصدق إلا أعطاه الله تعالى واحدة من ثلاثة إما أن يعطيهما سأل أو يكف عنه من الشر ما هو أعظم أو يدخر ذلك له عنده يوم القيامة ثوابا نعم