لقاء[30 من 100] حكم إستخدام السبحة في عد التسبيح - الشيخ ابن عثيمين

لعانة المسبح في دبط العدس نعم أنه كثرت في سنة في دبط الأوراد نعم فبعض الناس يرى أن دبط العدس يصعب عليه خاصة لكبار فهل لهم في اجتعماله؟ الاستعمال بالسبحة في التسبيح لا بأس به لكنه في الأصابع أفضل كما أخبرت الله في النبي عليه الصلاة والسلام حين قال اعقذنا بالأعلام فإن هنا مستندقات والإنسان إذا تعود شيئا نتاد عليه الذين لم يكن يعرفون السبحة أو الذين كانوا لا يعرفون التسبيح بالسبحة لا يهمهم أن يحصل العدد ولو كان ألفا والذين اعتادوا أن يحصل العدد بالسبحة هم الذين يضعون إذا لم يستعملوا فالمسألة على العادة وإذا كان الأفضل أن يحسب الإنسان العدد بأصابعه فالأفضل أن يعوج نفسه على ذلك وإن كان قد يشق عليه في أول أمر لكن في النهاية سيكون أمرا سهلا هذا إذا تجرد استعمال المسبحة عن الرياء لأن بعض الناس يتخذ ذلك رياء لوقاء هذا الرجل كثير التسبيح أو يتخذ سبحة معينة يستدل بها على أن هذا الرجل شيخ وأنه من العارفين بالله كما يوجد عند بعض الصوفية تجد الإنسان عنده سبحة من رقبته إلى عانته كأنه ما يقول للناس يا أيها الناس انظروا إلى عدد تسبيح الذي أسبحه أو يدعو الناس إلى أن يكرموه ويتخذوه وليا هذا لا شك أنه إذا اقترنا بها شيء يجعلها محرمة صاره محرمة لكن مجرد العدد وأن سيدة انتهى منها أدخلها في جيبه نقول الأفضل أن تعقد بالأنامة نعم. نعم.