لقاء[81 من 85] حكم إتخاذ آنية الذهب والفضة في غير الأكل والشرب - ابن عثيمين

هل الذي يتخذ الفضة للزينة لا يتم تحت هذا الوعيد وهل هو محرم هذه فيها خلافين العلمة من العلمة من يقول إن اتخاذ آنة الذهب والفضة حرام سواء مستعملت أو لم تستعمل وسواء مستعملت في الأكل والشرب أو في غيره ولكن الصحيح إنما ينحل مستعمالها في الأكل والشرب فقط لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما نهى عن الأكل والشرب والنهي تخصيص لعموم قوله تعالى هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا فإذا كان كل ما في الأرض هو لنا ننتبع به حيث لا نهي فيه فإنه يدخل في ذلك اتخاذه للزينة أو استعمالها مثلا في غير الأكل والشرب كما لو استعمالها في حفظ بعض الأدوية أو حفظ الدراهم أو ما أشهد ذلك هذا هو الصحيح وإذا كان رسول إنما نهى عن الأكل والشرب فسكوته عن دقيقة الانتفاء يدل على الجواز هذا هو الذي يترجح عندي والمسألة فيها الخلاف بين العلماء نعم